举人也是有分别的。 孟举人是泥腿子出身，性子刚直，才学有限。当年侥幸考中举人，没钱接着赴京考试，又口无遮拦得罪了潭州府的学政，差点连功名都革去了，无奈只能返回县城，在葫芦巷赁了所宅院，开馆授徒，赚些花用糊口。 同窗劝孟举人放下架子，去南面长沙府的藩王府谋个闲差，或是去北边武昌府的大户人家坐馆。 孟举人不愿为五斗米折腰，把同窗骂了个狗血淋头。 那同窗一气之下和孟举人割袍断义，此后再没人自讨没趣帮孟举人介绍差事。 孟举人左性起来，六亲不认。而杨举人长袖善舞，四处结交达官贵人，前途无限，官运亨通，远非孟举人能比。 两厢一比较，平时总拿下巴对着人的孟娘子见了高大姐，也得放下身段，殷勤讨好。 高大姐和孟娘子应酬了几句，吃过鸡蛋茶，孟娘子才回自家院子去。 等孟娘子一走，高大姐立即变了脸色，从袖中掏出一对鞋样子，往四方桌上一拍：“瞧瞧，闺女的鞋样子，怎么好随随便便给别人看见？又不是乡下蛮丫头！” 鞋样子用米汤上过浆，硬邦邦的，摔在桌上，发出一声巨响。 正是孟家五娘子拿走的那对鞋样子。 李绮节吓了一跳，鞋样子而已，至于吗？ 而且她们李家祖宅在乡下，搬来县里没几年，她原本就是个乡下丫头。 高大姐气得面色紫胀，胸口剧烈起伏，眼神向下，钉在李绮节的一双脚上，“一双大脚，也好意思出去见人！” 李绮节脸色一变：原来这才是高大姐生气的真正原因——嫌她没缠脚。 在明朝，缠小脚是身份的象征。 这个时代，人人以大脚为耻，以三寸金莲为荣。小脚缠得好不好，会影响姑娘家的终身大事。婆家上门相看，第一件事，就是让女方掀起姑娘的裙角，看姑娘家是不是缠了小脚。小娘子们的脚缠得越精致小巧，求亲的人家就越多。 反之，大脚女人没人敢娶，至少门第高的人家不会娶一个大脚媳妇进门，哪怕女方家财万贯。 明朝开国皇后马氏，因为一双天足，被老百姓们讥笑至今。以至于后人胡乱编排，用“露马脚”的故事取笑她。 女孩子们四五岁时，把脚趾硬生生掰断，折断脚骨，用帛布紧紧缠住，熬个三五年，等骨头一步步彻底坏死，天生的大脚最终被改造成一双双尖尖翘翘的弓足。 小脚女人，走不了长路，走不了远路，一辈子都离不开四方宅院。 开始缠小脚的时候，很长一段时间不能正常行走。穷苦人家的女伢子都要下地劳作，缠小脚的话等于少了一个劳动力，所以乡下姑娘一般不会缠小脚。 只有家境富裕、不愁吃穿的人家，才能给家中的小娘子们缠脚。 自然而然的，小脚成了身份地位的代表。 用宝珠的话说，缠小脚的都是有钱人家的小姐太太，或是富贵人家的小妾姨娘。 李绮节原本是缠了小脚的。 原身五岁开始缠脚，因为身体太弱，扭折脚骨的时候，脚背出现化脓和血块，几根脚趾严重溃烂，差点烂掉，最后引发急症，不幸一命呜呼。 所以，李绮节降临大明朝的头一件事，不是打听朝代年份，不是装傻充失忆，而是抢救自己即将腐烂的脚趾头！ 亏得她当时反应快，不然现在就只剩下八根脚趾头了。 李乙不知道原身已经为一双金莲赔了性命，看李绮节每天以泪洗面，十分可怜，心里不忍，思量再三后，同意让她放脚。 李乙先去问杨家的意思，当时杨家的杨举人还没出头，两家门当户对，李乙又许诺会把一半家产送给李绮节作陪嫁，杨家便没有反对给李绮节放脚。 李绮节花了几年时间，才把一双可怜的小脚丫子重新养得雪白娇嫩，十根脚趾头肉嘟嘟粉嫩嫩，一个不少。M.ｃoｍiC5.ＣOｍ