，岂有所惜哉！” 后周显德二年，周世宗下令废除寺院三万零三百三十六所，即便如此，后周境内保留的寺院仍多达二千六百九十四所。同时，柴荣下令大批僧尼还俗劳作，禁止私度僧尼，同时拆毁天下铜造佛像，用来铸钱。 李从璟这番话说的诚恳，但明显不合齐己心意，他不愿过多沾染俗事，所以摇头拒绝。 上了李从璟的船，李从璟哪还容得下齐己挑三拣四，再说这和尚自打见了李从璟，暗地里做了那么多事，说是为了弘扬清修一派的主张——据说五代时佛门许多派系都遭受打击，唯独禅宗躲到山里修行，得以发扬壮大——也不知齐己是否便是禅宗一派的。但实际上，齐己还不是希望李从璟不要对佛门痛下狠手，为佛门谋一条保全之路。 李从璟不打算给齐己推脱的机会，对他道：“老和尚，孤也不跟你绕弯子，直白说，佛门立寺于当世，就不可能脱离俗世，你佛门要生存，也离不开官家，孤让你整肃佛门，是给你指一条明路，你要不干也行，孤派朝廷官员来做这件事就是，到时候你可别说朝廷官吏出手狠辣，没有半分慈悲心肠。” 想想吧，周世宗仅在后周境内就废寺三万多座，寺院大小有差，平均点以每座寺院百人计算，那就还俗了三百万人，三百万劳动力啊，对国家发展是一股多大的力量，他杨吴的人口总过也不过五百万…… 站在国家角度，李从璟不得不对佛门狠一点，对佛门都能狠，对齐己个人就更不用说了。 李从璟见齐己还在支支吾吾，老大不愿意的模样，就有些不耐烦了，自己可是一片好心，施恩施成这幅模样真是让人憋得慌，他冷哼一声道：“胡得生，你也是做过官的人，休得跟孤扭扭捏捏，这件事就如此定下，等孤从荆南回来，你就跟孤回洛阳！” 老和尚听得“胡得生”这三个字，大惊失色，“秦王怎知……” “怎知你姓名？”李从璟潇洒一挥衣袖，转身离开小亭，“又非什么好名字，有何需要敝帚自珍的。你有胆量本事跟孤面前晃荡，跟孤过招，就别想还有什么私密，一个和尚孤都治不了，还有没有天理了！” 也就是大唐暂时没法对杨吴用兵，要不然百万雄师过大江，扫荡金陵擒拿徐温父子，那多爽利，还用得着使用这么多手段。跟这老和尚纠缠不清，对方一张口就是佛经，李从璟每次听都要思考一番，才能明白他的意思，真是烦得慌。 胡得生胡得生，怎么不干脆叫胡生得了，那样多爽利。 走到路口，李从璟忽然停下脚步，回头看向小亭里迎风而立的齐己，好奇地问道：“林家跟你之间，有没有什么龌龊事？” 老和尚很愤怒的说没有，李从璟将信将疑。和齐己这么一耽搁，从山上下来，李从璟又碰上了林氏那家子人。昨夜差些给大火烧死，很明显林氏不打算继续在莲花寺待下去了。这家子人里没有男主人，据说那是个商贾，没有闲情雅致陪女眷们大老远来烧香礼佛——这帮人竟然家在江陵，李从璟真是佩服他们长路跋涉的虔诚。 荆南节度使治州荆州，荆州州治就是江陵。从荆州顺流而上，依次是峡州、归州、夔州、万州、忠州。忠州就已离渝州（重庆）不远了。其中归州州治是秭归，秭归上游隔壁县叫巴东，那是李从璟穿越前的家乡——此行若是有机会，李从璟倒是很想去看看——北宋名相寇准，就在巴东县做过县令。 林家既然与李从璟目的地一样，这一路上便强行同行，就辍在大军后面，据说是为了路途安全。大军行军速度不快不慢，确实没办法甩掉这些人，李从璟也没有理由驱赶他们。 出秦岭就到襄州，李从璟去见了刘训一面，结果很失望，这家伙的确是个平庸之辈，李从璟实在不敢指望他能在荆南有变时做什么，历史上这家伙攻打高季兴时，将士在路上就病死了一半。 然则要说接应荆南，襄州的确是最好的选择，李从璟权衡一番后，将林英丢在了这里，并给他留下五百君子都。若是情况不利，有林英带着五百君子都领头，襄州军也不至于太m.cＯｍｉc5.ｃoｍ