，有人收藏古尸，而我的癖好是人脸。这比起哈特森这类人的怪癖来说，根本就是小巫见大巫，正常得根本不值一提。” 李文森：“……” 哈特森是冰岛某家博物馆的前任馆长，原先是一位历史学家，生平的兴趣爱好，是……收藏阴.茎。 没错，这座位于雷克雅未克的博物馆，是世界上唯一一家专门收藏阴.茎的博物馆，目前收有藏品近三百件。包括人的。 …… “收藏生.殖器可以引申为小时候受过性.虐待、自身性缺陷导致的性格损伤，还有纯粹古老的生殖崇拜。我知道埃及人就很喜欢阴.茎，日本岛本土居民在现有语言出现之前，也喜欢把生.殖器夸大化做成陶人……更不用提罗马和希腊那些形形色.色的生.殖器符号。我有一个修符号学的同事，一直认为十字架代表的不是刑具，而是‘上帝的繁殖力’。” 毕竟上帝是通过繁殖力生下耶稣，拯救世人。 生.殖崇拜在天主教之前的宗教里是普遍现象。无论是从历史的角度，还是从心理学角度上来说，哈特森比起曹云山，哈特森才是正常的。 “老实说，心理解析不是我的area，我的area是大脑。” 李文森盯着吊钟上滴滴答答的指针： “所以，你不妨自己陈述一下，你为什么，喜欢人脸？” 作者有话要说： 最近太忙没时间安排男主，下章男主就出来。 第88章 曹云山的公寓是个奇幻城堡。 沙发下散落着一排一排的塔罗牌，天花板上垂落着彩色的便笺条，书架上小丑布偶眼角泪痣闪烁，四肢机械僵硬，在《乌苏里山区历险记》和《博尔赫斯谈话录》之间走来走去。 躺在他家黑色的大理石地面上向上看，就像回到了小时候。 云彩是会交谈的，兔子是会说话的。 而猫的眼神孤僻又骄傲，只因为等夜幕降临，它们就会回到自己的城堡。 …… “我为什么喜欢人脸啊，这真是一个伤脑筋的问题呢。” 曹云山思索了一会儿： “难道我人格分裂？” “这个要看学派。” 李文森回忆了一下： “如果是弗洛伊德学派，你早就精神分裂了，就没正常过。如果是荣格学派，你这是受‘集体潜意识’影响下的宗教本能。但如果让美国学了五年临床的心理医生来判断，你可能连药都不用吃。” “那你呢？” 曹云山转头： “你会怎么判断？” …… 书架上的小丑发条走完了，“咔嚓”一声停了下来。 它的手恰好抬起，指着书架上一本《死亡诗社》，鲜红的嘴角扬起，像一个开裂的伤疤。 ……她会怎么判断？ “我无法判断。” 李文森平静地说： “与其说我是搞心理的，不如说我是搞数学和生物的，做的是心理学的新领域。你有没有分裂，我要把你深度解剖了以后才能知道……要么，你把你的大脑取出来让我看看？” “……” “但我可以给你一些引导。” 李文森半坐起来，盯着他和她一样漆黑的眼眸： “你觉得面具哪部份最吸引你？” “嘴角。” ……嘴角？ 李文森不动声色地说： “为什么？” “面具总是在笑，我想知道它们为什么笑。” 他转头望着古董架上，眼角细长的女人脸孔：m.CＯｍｉｃ5.Ｃoｍ