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[综]我在故宫装喵的日子 完结+番外_分节阅读


    但是也限于佛教信徒能够接受如此,官府对于民间行为不予干涉,但是对于染疫尸体必须强制性火化,于是这可恶教派便抓住了这一点,说他们巫教教众不允火化。并且鼓吹复活论。

    他的本意是想要以和官府打擂台之举获得在民众心中更高的存在感,却不想因此举直接导致疫病爆发,此后他又画符为水大发灾难财,直接被送入狗头铡之下。

    当时当着无数要来阻止行刑的信众,包拯直言:若其货真价实,当真有治世之能,怎的就救不了自己了?若他当真如所说一般全能,当可生皮肉骨啊。

    为此,他还特地选在了一开阔广场处斩此人。这人当然是没有这份才能的,他足足痛嚎了两个时辰,终于咽气。

    但是这次案件对于大宋的影响极大。

    赵祯直接下令,继他老爹之后,开始折腾宗教,不过他的折腾方法完全和他老爹反着来,他让如今负责管理宗教方面的祠部派人去民间公开征集宗教信息。

    简单的说,你民间有什么宗教,你就必须先一步得申报,将你的宗教神来龙去脉祖宗八代、干了什么有什么用负责什么,你的教宗、教义都要说清楚,得到审批后,你才是一个正经教派,否则便是邪教。

    当然,就算是正经教派也不是可以胡来来的,从申请到审批后有两年时间的预备期,这两年内你们都必须交代干了什么好事,有没有做对社会有益的事。

    什么?

    你们只负责吃斋念佛为国祈福?

    连个布施修路收拢难民照顾孤儿都没有还想挂个普度众生的名头?再去审批吧。

    如此,短时间内居然只有佛道两教过了审,毕竟这两个都是老牌宗教,无论是神话谱系还是口碑都很不错,加上也算“朝廷有人”自然无所畏惧啦。

    即便是通过了审批的教派,自此大型布教行为必须通过审批,未经官府报备的民间行为若被察觉一律严处。

    原先宋对于“道”便进行了一番整治,对于道士的个人情况予以考核和控制,如今这一要求被覆盖到了全教派,由官方对佛道两届进行了全面考试,都是基础知识,其基础知识不合格者一律没收读碟。

    这番动作使得民间连翻炸起,道教诸人淡定以待,他们基本免考,僧人则难免需要抱抱佛脚,至于旁的各种教派问题便严重了,国家也懒得研究你们的教派然后给你们出题,干脆统一宗教考试,基础法考题,就算信仰宗教也不能罔顾国家法律不是。

    像此次以宗教名义影响官府救灾之事,还有以教派大肆敛财影响百姓健康之事绝对不被允许。

    夏安然本人是完全不知道这件事情的,他正忙着交子印刷和模板制造,这些事本不该由工部负责,大宋有专门的印刷部门,但是偏偏因为夏安然的几句话,这事落在了他们头上。

    水印的印刷较为容易,纸张重叠时候可以有一定的容错率,但是凸纹却没有这般简单,做出来的效果至今不尽如人意,到最后夏安然都想搞个特别点的纹路直接打上去算了。

    但是想归想,他还是跟着匠人们一同抱M.cOMIc5.COm
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