取经，在凡间并不新鲜！也不单只佛门这么干，道家也偶有为之，不过都是种地域性质的行为，起源于法不轻传，道不轻授的欲盖弥彰，又想教给你，又不想让人看轻了，于是扯些闲淡， 但从没有一次取经是国家性质的，赐下敕书，盖上玺印，就代表了不同的意义，就有民众的信仰和民意在其中，哪怕是修士，也不会轻易去碰触这种麻烦。 这就是个人行为和国家行为的区别，随着内景天中凡人国度的越来越强大，修士对此的顾忌也会越来越深，最终也只能通过导引和教化来达到自己的目的，却没人会通过杀伐来解决，不想登仙了么？ 这里在纷纷扰扰，远在数个街道外的一处酒楼上，有两人却在悠闲吃酒。 “来，多尝尝人间美味，也未必就比你龙宫差到哪里去！”李绩频频举杯。 白马却不如他这么兴奋，它现在已经变回了人形，这是进入人类城市的前提，比白马形态要方便的多， 这些时日里，它的龙生理念正在发生深刻的变化，一团糟，不知道方向在哪里；之前一直喜欢絮絮叨叨的鸦哥却偏偏不再唠叨，却沉浸在城市中的灯红酒绿中，乐不思归。 它发现，鸦哥最近一段时日心情好像特别兴奋，按理来说境界到了真君阶段，不可能这么控制不住情绪，怎么鸦哥却表现的像是个孩子，得到了心仪式已久的玩具一般？ 也是个怪人！ 夹了口菜，也是味同嚼醋，“鸦哥，你说这賊子，他公然杀害僧人，可为什么我却无法分辨对错好坏？到现在为止，我都不知道当初那道涌浪之术做的到底是对是错？” 李绩喝了口酒，惬意道：“孩童才说对错好坏，成-人只讲利益！ 在真正的夏花和尚来说，他做的当然没错，佛门弟子嘛，都是这个样子的，能让你看出坏来，那还做的什么高僧？” 白马却不放弃，“那金道佛呢？为什么他明明杀了人，我却觉的他命不该死？” 他们两个，一名真君一名元婴，在这凡俗之城要施点手段探听一个凡人的秘密，实在是再容易不过的事，无非一个入梦术而已。 李绩就笑，“他的事便复杂些，你觉的情有可原，是因为他父亲之事？” 白马点头，“乐善好施，这是好品质，但问题是，你不能拿他人的东西去充自己的大方！人家的产业也不是偷来的抢来的，凭什么你说送就送？ 其父死因不明，是否就把寺业送与夏花也说不清，但亲生儿子远游在外，他又有所察觉与夏花关系不睦，最后却仍然把印月寺交与夏花，这里面疑点太多，不可能无辜……” 李绩看了看它，“嗯，你总算是肯动脑子想一想，有进步，不过思考的还不够深刻！ 金道佛之父错在用商人的手段去控制道统，这是他悲剧的根源！所以他之后的病，之死，之寺产被交与夏花僧，恐怕也未必就是夏花一人所为，当一个道统开始排斥纯粹金钱势力时，是人皆敌！ 不是夏花动手，也会有其他人动手；寺产不是交于夏花，也会交于其他人！至少，夏花还知道把寺产分给民众百姓，也不算是恶到哪里去！ 十数年前之事，当事人早已不在，没有证据，是非又哪里说的清楚？” 白马穷追不舍，“您的意思是？” “没有对错！天意弄人！” 第1751章 开始【为盟主书荒中我现在荒的1b加更】 ps：自己写吧，就不荒了！ 李绩结论道：“你如果一定要搞个是非分明，就必须有个准绳，靠什么来决定是非？是靠人为的臆想？还是修士的直觉？都不行，因为是人就有私心！ 所以只有一个准绳，那就是证据！在明正法制下的证据！ 这一拉出来，就是一大堆东西，说一百年也说不明白的，所以我才告诉你，少说，少做，多看，多听，多想……不能保证你不犯错误，但至少能少犯点。” 白马若有所思，也不再纠结这个问题，而是问了个他非常想m.cOｍiC5.ＣOM