大晋皇朝还是有胸怀天下的仁人志士的。 儒家学说发展至今，虽然已经彻底沦为统治者的工具，但它在根子上并非一无是处，相反，能成为一种普世三观，它有它正确的方方面面。 陆瑞、何贞之这些读圣贤书的书生，没有忘记圣人的某些教导，哪怕在宦海沉浮多年，依然还有自己的底线、原则与良知，殊为难得又殊为珍贵。 天下还有很多读圣贤书，受圣人教诲，保持着一颗为国为民之心的读书人。 如果没有他们，这个天下这个民族就真的没救了。正是因为有他们——哪怕人数很少，这个天下才不至于彻底陷入黑暗深渊。 他们，是天地的脊梁，是万民的希望。他们，能够走向未来。 ——世事人情，矛盾且复杂，文明史也是在这种复杂与矛盾中螺旋向前。 回到东宫，赵宁叫来了黄远岱、扈红练等人。 扈红练、陈奕本身是一品楼与长河船行的核心当家，有自己的事务需要统筹，做反抗军的当家的只是形势需要，如今皆已回归本职。 取代他们的是赵逊、赵烈等赵氏族人。 因为国战需要，赵氏在乾符十二年之前，让很多旁支偏远子弟回归晋阳，接受了秘密训练，如今赵氏的修行者力量足够强。 这些赵氏族人里，未必人人都能有反抗军那样的觉悟，愿意为天下苍生的公平与尊严而战。 但要说到赵宁想要赵氏长久做第一氏族的万世基业，就没有人不认同。在这个前提下，把道理掰开了揉碎了跟他们讲一讲，他们自然能跟反抗军同一阵营。 “之前的计划需要修改。” 在黄远岱、扈红练等人进门后，赵宁直入正题，“这趟‘躺平’风波，会立马发展为一场上层权贵与下层百姓的正面争斗。 “如果没有我们相助，在当前这种上层权贵掌控绝对财富、绝对舆论、绝对力量的形势下，下层百姓必输无疑。 “今年这场大计，就从帮助下层百姓，过他们想要的生活开始。 “维护他们作为人的尊严，保证他们不做牲口的自由，让他们有争取公平的资格，就是这场战争的核心！” 赵宁的目光从周鞅、陈奕等人身上扫过，“我们要让所有平民百姓都看看，大晋皇朝绝不是维护权贵大户、巨贾地主利益的皇朝！ “我们要让天下人都知道，大晋皇朝的统治基础，是这普天之下的绝大多数人，是那些正在饱受剥削、受苦受难的普通人！ “大晋朝廷，始终与他们站在一起；大晋皇朝，是我们所有人的皇朝！” 众人莫不俯首应诺，斗志昂扬。 周鞅、黄远岱起于微末，因为早年的自身经历，知道权贵大户是如何欺压百姓的，且本身学识广博，智慧通达，还跟赵宁游历过天下，见惯了世间百态。 他们，是仁人志士这个群体的核心代表。 而扈红练、陈奕等人，都是出自乡野的底层百姓。 他们或者自家土地被兼并、家破人亡流落江湖，或者为了更好的生活来到大城池打拼但饱受压榨，且都没有丧失本心，一直保持着善念与是非观。 他们很清楚这个世道的弊病在哪里，明白什么样的皇朝，才是天下百姓需要的。 如今，为了迎接、创造这种世界，他们没有理由不战意沸腾。 ...... 京兆府。 京兆府尹蒋飞燕，处理完案桌上的文书，喝干一碗茶水，站起来伸了个懒腰。 作为将门蒋氏的子弟，如果是在齐朝，她永远不会有机会出任文官。 不过，大晋似乎没有遵循齐朝文武分流的习惯。 又或者，赵北望是为了表彰她手刃帝室王极境的m.cｏＭIｃ5.ｃOM