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第555节


齐朝了。

    而且光有学说,还只是完成了第一步,接下来更关键的,是实行这种学说,在这种学说下建立政体,真正确保万民利益。

    涉及到具体政体,问题就回到了狄柬之、陆瑞争辩的问题上,而他们争辩的那个问题,还只是政体中的一个普通组成部分。

    “殿下似乎有忧虑?”黄远岱看出赵宁的不轻松。

    赵宁喟叹长叹,对着白洋淀水域缓缓道:“一切的一切,都发生的太快了。

    “无论是文官压过武将成为皇朝主导者,宋治打压世家扶持寒门,设立飞鱼卫把皇权推向顶峰,将天下人都变成权力的奴才,还是北胡入侵席卷山河,短暂成为一片大地上的主人,给这里的百姓带来深重苦难;

    “亦或是我们取代大齐成立大晋,想要给天下人以公平尊严,把压在百姓头上的权贵、地主阶层推翻,建立一个人人不受压迫剥削的世界......都太快了。

    “短短十余年间发生了这么多事,翻遍史书见所未见。

    “有些时候,我甚至觉得,这是十余年间的历史,有一千多年那么漫长,是一千多年才能走完的路途。

    “大变重重,交替浮现,让人目不暇接,我们被历史洪流推着向前走,却又想做文明史的弄潮儿,当真是应付的捉襟见肘。”

    听罢赵宁的感叹,黄远岱与周鞅皆是默然不语。

    他们都感受到了某种沧桑厚重,一时无言,唯有相继纵目白洋淀。

    新的世界,真的能够建立吗?

    文明史会在他们的手中,上升一个大台阶吗?

    没有人能回答这个问题,连黄天厚土都不能。

    第六一七章 躺平(上)

    自从在松林镇拿起刀,在官衙里杀了官吏,李大头便彻底变了一个人。

    年少时一起在泥巴里打滚的左车儿,对他而言早不是头领、上官那么简单,而是成了他的精神寄托与指路明灯。

    誓死追随左车儿,为了反抗身为弱者的命运而战,就是李大头现在的人生方向。

    人们在很多时候需要激励自己,好让自己在面对各种挑战时,能够坚定人生方向,而自我激励的高阶方式,便是自我催眠。

    与寻常的自我激励不同,自我催眠能直接从精神上起作用,效果非凡。

    譬如说李大头,自从发自内心认为左车儿是英雄,是自己的明灯,要毫无保留不惜一切追随对方的背影后,胆小怯懦、自私自利的本性,竟然被完全改变。

    从松林镇到河北诸州,从河北诸州到燕平,这一路走来,李大头经历了大大小小十余战,好几回差点死在乱刀之下。

    每一回,他都是靠着不想跟不上左车儿的顽强斗志,与同伴的帮助活了下来。

    他成长很多,时至今日,已经是御气境修行者。

    虽然只是个初期,但无论见识、心性、智慧,尤其是自信,跟松林镇那个铁匠铺的小伙计、小师傅,已不可同日而语。

    对旁人而言,榜样的力量往往很大,而左车儿之于李大头,不只是榜样那么简单,而是近乎一种信仰。

    信仰的力量,大概是这世间最强的几种力量之一,无论这个信仰是理想还是人,亦或金钱神灵,起到的效果都是相同的。

    建立信仰的过程,本身就是自我催眠的过程。能自我催眠到产生坚定信仰的程度,便会对有关信仰的一切坚定不移,自动无视与信仰相悖的东西。

    所以信仰的对象并不重要,重要是的信仰本身。

    李大头的幸运之处,在于他信仰了一个对他对这个世界,都有利的对象。所以他的信仰是正确的,光明的,乃至伟大的。

    但不是所有人,都能从一开始,就找到这样的信仰。

    今日李大头休沐,到燕平来这么久,这是他第二次走上繁华市井,对他这个乡下土包子来说,哪怕如今的燕平堪称凋敝,也足够让他目眩神迷。

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