阮大铖这时候说道:“陛下,臣认为,其实,建奴根本不可能能施善政,入侵者即便再仁慈他也是入侵者,也是夺人家园者,终究是与我们汉人自己统治的汉人江山不同,无论他们再如何行善政,也不过是伪善之政,即便他们的皇帝真欲视满汉一体,其满人自己也不会答应。” 朱由检欣悦地点了点头,心想在这个外虏入侵的时代,这些人接受民族思想还是很容易的。 但朱由检不由得又深思起来,自己不能光让这些坚定驱除入侵者的民族思想,还应该让这些人有对外扩张的思想。 这该怎么去说服这个时代的人与朕一起掠夺全球呢? 于是,朱由检继续说道:“但我大明不只有一种族人,我大明虽以汉人为主,但亦有许多主动归化之异族民众!我们不能将这些主动归化之异族民众,如土家人、苗人、壮人等排出在外。” 顾炎武点了点头:“亦如陛下刚才所言,时代不一样,文明的构成就不一样,秦汉时于中华之地形成汉人,而现在我大明之情况又有不同,大明之文明不只有汉人也有其他向往中华之人,故而陛下才提出中华民族之概念。” 朱由检笑了笑,他没想到顾炎武还能举一反三,也就点头道:“正是这话,凡愿意接受朕之统治的民众皆为中华民族之公民,有中华民族之权益!” 阮大铖和顾炎武皆点了点头。 而朱由检则开始一点点把这两人往自己想要掠夺全球的思路上引,也就继续说道:“你们可想过如何永久的消弭外虏入侵之苦?” 两人明显对这个话题很感兴趣,忙拱手道:“臣等恭听圣训!” “要想永久消弭之战,则须让天下皆为中华之地,天下之人皆为中华之人!皆说一种语言,皆着一种习俗,如此方可无外虏入侵,所有人的身份尊卑之地位只能遵循大明中华之界定划分,除属于大明中华的贵族外,没有其他族群的贵族!” 朱由检这么一说,两人皆有些兴奋起来,开始想象着这种一统天下后带来的盛世之象。 “如此岂不是四海之外也皆是着我华夏衣冠之人?蛮荒之地也有我汉家之言?” 顾炎武颇为激动地说了起来。 阮大铖也笑着点了点头:“正是此话,说来历朝历代蛮夷皆降而复叛,屡屡生乱,也都是因为没有彻底王化所致,以臣看来,以后我大明对于西南诸番也该如此,以免再出现一建奴,就该改土归流!” “正是此理!汝等以后就照这些思想去写文章,去启发世人!” 朱由检没想到自己这么一说倒催生出了阮大铖“改土归流”的思想。 在朱由检看来,这也算是意外收获。 “臣遵旨!” 阮大铖和顾炎武这时候也都回了一句。 得到皇帝教诲的他们无疑成了真正的“天子门生”,而且也更加坚定地成了朱由检思想的传播者。 …… “陛下!东门外的闹事士子皆平定了。” 在朱由检会见阮大铖和顾炎武后不久,吴孟明向朱由检禀报了之前在M.COMIc5.coM