百张此起彼伏的面孔，用上千种各异的声响狂乱地高呼着不同的名字，然后逐渐统一起来，最后只剩下了一个阴森低沉而又恢弘深远的含混回音。 “贝斯蒂（bastet）” “塞克荷迈特（sekhmet）” “塞尔凯特（selket）” 这是已经死亡异界神祇的神名，虔诚的祈并者在生前供奉所信仰的神，死后灵魂亦归这些神祇所有，获得长远的灵魂生命。 但当世界终结之时，连这些神祇都无法幸免，那些祈并者也就跟随着，永远被封印入了他们所信仰神祇的体内。 相反佛道流传的世界，皆是建有轮回体系，与诸天世界互通灵魂，虽然有进有出，却也流水不腐，不会出现这种灵魂被封在死亡超凡生命的体内，几千万年都无法安息的情况，这是对于灵魂、魂魄最大的折磨。 在这个时候，黄泉府君已经消失了，他的考验当然不是那些食尸鬼而是这些死亡神祇，它们的战力，可能会比生前更加凶悍。 道家化神境界的修仙者，战力不会亚于一个中等神域的主神，但是这些神死亡之后，所有念头化为杀戮毁灭意志，凶虐反而暴涨。 “身为神主与自己的信徒联系如此紧密，死后却将它们永远封入自己的体内，成为自己力量源泉，真是堕落难看。” 张烈也是第一次接触玄黄大世界以外的超脱修炼之道，但是有所感应了解之后，却是大大的不以为然，虽然这样看不出它们巅峰时期具有怎样的力量，但是死后的模样实在是难看的，修仙者飞升天地赐福，上界灵气注入于下界，遗泽万年，得道不成死后一身法力返归天地，而这些异界神祇则就好像凡间的那些守财奴，死后都牢牢抱着生前的金银财宝不放，看似拥有，实则只是招盗墓贼而已。 在道家看来，这就是典型的拿得起放不下。 黄泉府君虽然似乎已经离去，但是张烈依然能够隐隐感应到他对于此地的关注。 因此并没有施展玄天剑翼，而是祭出唤妖幡，神识法力灌注之下，一幡挥出，万妖纵横： 轰。 虚空当中，顿时就出现了一头头巨大的妖圣原形幻影： 上古神物鲲鹏的混血后裔山岳鹏鳐，异种妖兽四翼血镰，天鹏纵横问天妖圣，九头蛇皇暗灭妖圣，以及水猿长右，幻妖狐姬。 此时此刻这六大妖圣的眼中尽皆是纯白一片，明显是被张烈的道法操控了心智，尽皆是疯狂激发妖力，全力出手轰杀。 山岳鹏鳐俯冲而下，六爪，双翅，力裂山岳，分海定波。 四翼血镰，疯狂挥舞双足刀刃，背后那四翅齐飞，风刀飞镰乱斩。ｍ.ＣOmＩc5.cOｍ