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第136节


高煦此时又想到了一个问题。

    “大明太祖高皇帝,是认元朝为正朔的。”

    “那只是为了说明大明是正朔。”李景隆反驳:“太祖高皇帝还说过,胡元入主中国,夷狄腥膻,污染华夏,学校废驰,人纪荡然。”

    瞧瞧,有些人死了,哪怕躺在棺材里,但他的影响力却依旧无处不在。

    朱高煦的大脑彻底过载。

    “姜先生,您直说吧,到底要怎么解决这个问题。总不能真的千百年后,岳王爷反而成了什么狗屁阻碍融合的罪人了吧?”

    “能解决这个问题的办法,就是树立一个标准。”

    姜星火缓缓说道:“这个标准,叫做民族国家。”

    第135章 谯周

    “在讲民族国家的概念和意义前,请允许我先给你们讲一段不太为人所知的历史小故事。”

    姜星火没有直接填鸭式教学,而是起了个反例作为引子。

    “《仇国论》,听说过吗?”

    朱高煦眼神发直,李景隆也是一脸茫然。

    朱高煦看向了比较博学的李景隆,问道:“你听过吗?”

    “没听过。”

    “俺也一样。”

    “没听过没关系。”姜星火点点头,“《出师表》总该都听过吧。”

    “这当然了。”

    两人顿时觉得自己又从知识盲区回来了。

    “很好,那我且问你们,诸葛武侯为什么要写《出师表》?”

    姜老师的问题问的很愚蠢,两人却还是犹疑了一剎那,生怕里面有什么陷阱。

    “自然是为了北伐鼓舞士气。”

    姜星火继续问道:“那诸葛武侯北伐又是为了什么?”

    李景隆干脆背道:“奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”

    “所以说,诸葛武侯挥师北伐,是为了兴复汉室还于旧都,对不对?”

    “对。”两人齐齐点头。

    “那诸葛武侯为什么要兴复汉室还于旧都呢?在益州老老实实地待着过日子不好吗?”

    两人开始姜老师今天似乎精神不太正常,持续地刨根问底。

    “当然是因为汉贼不两立、王业不偏安。”

    就在姜星火又要问为什么的时候,李景隆忽然脑海里灵光一闪。

    duang~

    “我知道了!”

    “说说看。”

    李景隆疾声说道:“因为当时曹魏已经接受了汉献帝的禅让,汉王朝的法统依据,或者说‘天命’,已经转移到了魏王朝身上,而作为偏安一隅的季汉政权,如果不主动出击尽快讨伐曹魏,那么自身的‘天命’就会越来越弱,以至于彻底站不住脚。”

    “就是如此。”

    姜星火遗憾地说道:“而历史已经证明了,诸葛武侯北伐并未取得决定性胜利,最终星陨五丈原,而季汉,也成了偏安一隅的地方性政权,再也无力与曹魏争夺法统。”

    “而这个失去法统的后果,在诸葛武侯去世后的二十年里,开始逐渐显现。”

    “在刘璋时代,占统治地位的是刘璋的东州派,而在刘备、刘禅时代,占据季汉政权统治地位的,则是换成了荆州派,而不是益州本土派。”

    “益州本土派一直受到打压,却掌握着本土的田地、人口、财富、舆论,而正是因为缺乏法统依据,季汉政权才会从内部,就开始了瓦解。”

    “否则,伱以为为什么邓艾偷渡阴平抵达成都后,季汉就开城投降了?不是不能打,而是压根就不想打了。”

    “而季汉不想打,季汉被从内部瓦解,季汉的法统性被彻底摧毁,其实源于一篇后世不出名的文章。”

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