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第八百零六章 仪式感你个der啊


    虽然把柳泽佳这个始作俑者给开除了,但是王逸还是感觉有点闷闷不乐。因为他实在是想不明白,为什泱泱五千年文明史的大国,总能孕育出这么些奇葩。

    为什么有病的人这么多?

    怎么都削尖了脑袋非得获得欧美的认可?

    像章苗这种领了狗粮的都算了,说中立一点它们这还算是交易,一边拿钱一边挨骂,只要不要脸,至少能赚钱。

    但是像柳泽佳这种货色,王逸是真的不能理解啊。

    人家都没给你钱,你自己舔着个脸凑上去,是为什么啊?

    科技霸权咱也就认了,毕竟当朝建国不到百年,能让全国人民吃饱饭已经算是非常大的飞跃了,科学技术这一块,现在确实比不上。

    可时尚和文化这东西,我上下五千年的传承与历史,你们说它是糟粕,然后那些历史书还没菜谱厚的国家,成了文明象征,成了先进文化——商朝把餐具从刀叉换成筷子酒是觉得吃饭是一件温馨的事情,刀叉过于暴力,现在过了四千年你们tmd又说刀叉是文明和仪式感?

    仪式感你个der啊。

    至于那些崇拜着欧美奢侈品的卢瑟,那些叫嚣着传统手艺断了传承的弱智,王逸更是懒得搭理。

    崇拜欧美奢侈品,做梦都想拥有什么驴、古驰之类的玩意儿,纯粹就是穷鬼没见过失眠。仙逸服饰有一个古技艺研究和定制部门,一支手掌大小的双面绣团扇,五位数起步,小荷包更是没有低于六位数的,至于定制汉服,那价格都没办法定,什么花丝镶嵌八大绣,往上一怼,价格一般人想都想不来——这才叫奢侈品,独一无二,独家定制,量产的算什么奢侈品?

    买不起就买不起,买不起那是你穷,并不是它的产品“奢侈”。

    至于传统手艺,也跟奢侈沾边,普通人连接触都接触不来,你怎么知道它有没有断传承?

    一套机械生产的乐高玩具你都买不起,你觉得你玩得起纯手工的榫卯鲁班锁?

    所以,王逸觉得,这些人之所以崇洋媚外,大概率或许还是因为太无知了。

    唐欢进来,看到王逸居然没有在玩游戏,反而一脸严肃,顿时感觉到非常好奇。

    “居然没玩游戏?还真是稀奇啊,你不会又觉得这个游戏玩厌倦了,打算换一个吧?我记得你那个什么游戏平台,现在不是每年都能做出好几款游戏吧?都已经孵化出好几家市值超过十亿的游戏公司了。”

    王逸摆了摆手,说:“不是这个的事情。昨天不是仙逸服饰那边,刚把一个做眯眯眼作品,要去国外拿奖的家伙给开了吗?我在想,五千年的传承,还不够它们臭屁的?为什么一说起文化就说自己国家愚昧落后,国外见过历史还没老字号长的国家就先进文化的前进方向了?”

    唐欢汗颜,随后撇撇嘴,说:“一个国家十几亿人口呢,出几个奇葩不是很正常的吗?再说了,它们如果不出格,会有人注意到它们吗?什么文化不自信什么的,都还没达到那个高度,它们只是单纯地爱慕虚荣而已。其实和奢侈品销售的套路一样,不断烧钱宣传,竖立标杆,然后将人分成三六九等,再给自己打上一个标签,仿佛用了他们的产品,就能M.coMic5.coM
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