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公主与圣僧二三事 第82节


檀使臣在一侧坐下,李昌道:“朕召二卿来,所为的其实还是这贡品一事。”

    正使连忙将手放在胸前行礼:“陛下可是对我丘檀的贡品有所不满?”

    皇帝摇头:“非也非也,贵国王上一片忠心,给我大周送来此宝,朕自然是要厚赐还礼的。”他顿了顿,补充道:“朕其实,还是想问问此物是如何从古佛国,流入丘檀的。”

    大周之前的魏朝虽然有过很长一段时间的尊佛时期,但是同样也有灭佛时期,魏武帝之前尊崇佛法的皇帝大费周章,派遣使臣往古佛国求取佛舍利,途经西域,艰险重重,即使在魏朝国力全盛的事情,能安全进入魏朝境内的佛舍利也只有十余颗。

    魏武帝灭佛之后,这十余颗舍利失散的失散,碾碎的碾碎,尽数消失在了大周的国土之上。

    之后魏朝国力日渐式微,就算继任者再派出高僧往西域求取佛舍利,对方也多以巧言搪塞,很少愿意拿出真货来进贡了。

    丘檀使者恍然大悟,自以为理解了李昌的意思,连忙道:“此佛指骨舍利绝非伪物,这乃是我丘檀老国师从古佛国带来,安置在丘檀的。”

    他停下来,细细思忖了一下,便开始向皇帝诉说这“老国师”的来历——这老国师原本是古佛国的居士,出身于释族,虽然从小就打算出家修行佛法,师父却说他尚且有“往东而去”的尘缘没有了结,这一世是出不了家为僧的。

    老国师祈求许久,师父也没有为他剃度,许他出家,他便只能留在家中做一个居士,在二十余岁那年动身从古佛国一路往东而去,最终在丘檀遇到了自己这一世的“尘缘”——一位从魏朝跟随家族逃亡而来的年轻女子。

    在和这位女子“结缘”的过程中,老国师接触了许多汉地的典籍,也学了魏朝的官话,最后却因为魏朝式微,群雄逐鹿中原而最终没有机会能前往魏朝,就地在丘檀住了下来。

    那老国师带来了许多古佛国的作物,不仅有白叠子,还有昆仑紫瓜的种植方法、白叠子织布的法子、甚至还有石蜜的熬制方法。

    他记述着满腹的佛经,同时一起带来的还有这一截佛指骨舍利。

    李昌听完这故事,忍不住长叹一声:“这也是缘分了。”

    李安然默默在心底翻了个白眼。

    爱看艳俗小说的自家耶耶,一定在脑海中编了一整套国师和他夫人的话本。

    李昌一幅听完了故事还意犹未尽的模样,继续问道:“正使对老国师的故事如此熟稔,想必同老国师关系极好吧?”

    正使躬身行礼道:“曾与老国师同朝为官,相互也算熟悉。”

    丘檀之前原本是打算向皇帝进贡玉带和白叠子布的,但是丘檀王知道了高昌打算给皇帝的贡品,心里想着既然都打算抱大周的大腿了,上贡的东西自然不能比玉佛和金瓶磕碜,于是便将主意放在了佛指骨舍利上。

    他向大周皇帝讲述国师故事的时候,自然也就隐去了后来老丘檀王室悉数被叛贼——也就是现在的丘檀王——尽数屠灭,只留下了个公主,还有公主同老国师之子所生的一个小王孙活了下来这件事。

    皇帝低头思忖了一会,突然露出了恍然的神色:“这国师……莫非是荣枯上师的先祖?”

    普赞在下面听得手指一抖,刚想回话,正使却抢先一步回答道:“臣斗胆,这‘荣枯上师’是何人?”

    他这段时间一直留在鸿胪寺接受鸿胪寺官员关于大周礼仪的教导,倒是没有普赞这么清闲,还能去东市走上一走。

    皇帝笑道:“这么说起来,朕还没有告诉过丘檀正使,前年天京来了一位极有辩才的高僧,朕爱惜其才,便赐了师号,奉为上师……他的本名好像叫……叫什么来着?”皇帝看向了在一边的李安然。

    “回陛下,叫提婆耆。”李安然笑道,这一嘴接得自然,似乎只是随口一答。

    只是正使听到“提婆m.Comic5.COm
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