对李安然那极端的宠爱，甘道远说句过分的，哪怕现在大殿下立刻扯旗造反、要坐皇位，那陛下估计也只会虎目含泪，笑地欣慰。 李琰听了，自己也沉默下来，半晌才道：“长姐她在府中养和尚，父皇都不怪罪她，你听听她今日早朝上那嗓子哑的，也不知道昨晚做了些什么。” 甘道远：“……” 他现在有一种冲动，他非常想、非常想质问自己的妹妹，在生这个外甥的时候，是不是把他的脑子拿去换他的脸了。 外甥傻当然好拿捏，就是扶着有点累。 ——只不过有一点，这个外甥说的确实对的，得想办法让李安然远离天京，最好，是能让她和皇帝离心。 那和尚，说不定是个不错的切入口。 皇帝如今不管李安然，无非是宁王和那和尚之间仅仅是一些揣测流言，实际上，甘道远觉得他俩可能并没有流言之中说的那些事，至少到现在应该是清清白白的。 不然皇帝怎么会放任荣枯依旧在天京四处讲学，早就逼他要么还俗，要么死二选一了。 甘道远摸着下巴，一双小眼睛里闪着阴毒的光。 荣枯早早的出去讲学，他如今过得是从长乐坊，直接到佛佑坊报恩寺两点一线的日子，报恩寺的众僧一开始还有些沙弥知道他是小乘僧，不太愿意过来听他讲法，但是自从第一场讲法之后，渐渐前来听讲的人就多了起来。 荣枯不仅通晓小乘，连大乘经典也烂熟于心，时时能说出一些触动人心的话来。 他仿佛就是有这样的魅力，只要当他开口说起来，不管是花鸟鱼虫，还是飞禽走兽，都愿意停下来听他说一说。 此刻他正在给一群小沙弥讲释迦摩尼决意出家典故。 当他说到“如果释迦摩尼不出家便会是最为伟大的君主”的时候，下面有个小沙弥道：“如何知道佛祖如果不出家会成为最伟大的君主”呢？ 荣枯笑道：“推及而知，以仁慈心、聪慧心、平等心、宽容心去治理国家，整理人心，由提婆达多之例可知，佛非不懂人心，而是熟稔人心，善恶皆如此。一个能想到一百年、五百年、一千年之后世界的大智神通者，若将他的智慧放在治理一方土地上，那必然将是百年难得一见的君主。” 众僧听了，纷纷低头思忖，不由得点起头来。 那小沙弥又追问道：“那他为什么没有选择做君主呢？作为优秀的君主，不是一样可以做到让百姓远离饥饿、病痛么？” 边上一个年纪比较大的比丘皱起了眉头：“若是佛陀选择了做君主，那我等还能坐在这么？你这问题问了也是白问。” 荣枯浅笑，对着那小沙弥道：“那老与死呢？” 小沙弥挠了挠光溜溜的后脑勺，露出了一个尴尬又不好意思笑：“我没想到。” 他还小，约莫也就是七、八岁的模样，自然想不到老与死，也是一种苦。 荣枯道：“譬如外道，常有寻仙山、求长生不老之说，可见生老病死，乃是举世共同的苦恼，古往今来有无数人为之无奈嗟叹——我并不是说修了佛法，便是远离了生老病死了，佛陀所悟，是令我们不要畏惧‘生老病死’的智慧，将这无限的苦，当做是色身涅槃的一缕青烟便是。” 座下的小沙弥们听了，又纷纷不由点头。 哪怕是一边的玄道听了，也不由感叹着点头，他已经是花甲老人了，对于荣枯所说的话，原本就比青春正盛的小沙弥们更多一分体味。 延道曾经在辩法会上和荣枯唇枪舌战，又对他怀有偏见，如今被玄道强行拉着坐下来，安安静静的听荣枯念经说法，心里不由的对这个年轻人多了一份爱才之心和敬佩之意，只是他前段时间对着荣枯总是表情臭到不行，此刻若是点头赞同，就好像打了自己脸一样，一点面子也没有。 于是他只好绷着嘴，铁着一张脸，努力不露出任何表情——弄得他嘴角都快抽筋了。 这边和尚们讲学，那边大雄宝殿前来烧香拜佛的人依然不少。 报恩寺不在山上，冬三月，尤其是在过年前后也会开放给善信们烧香拜佛。 李安然下朝之后，没有留在廊下等赐食，而是回王府换了套衣服，转头去了报恩寺，在那边吃了一碗素汤饼。 虽然被收去了田产，但是报恩寺的伙食还是能供给给寺中的香客的，报恩寺又常常又达Ｍ.COｍｉC5.ｃOM