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箭魔 第89节


定的境界才能够学习到对应的东西对不对?”

    “厉害啊岳长老!”白里此时看着岳胜文大有一种我服的感觉。

    刚才白里还考虑自己该怎么解释呢,现在岳胜文一句话直接帮自己解释了,反倒是省了白里的事儿了。

    岳胜文一副果然不出我所料的模样,随后开口道:“恩,看来我猜的没有错,通常这种功法后期都有着很强的力量,但是一旦武者越级使用可能带来很强的伤害,所以才会被封印吧。”

    仿佛怕给白里的解释不够明白一样,岳胜文再次解释了一番。

    而对于岳胜文所说的这番话,白里除了竖大拇指已经再无他言了。

    岳胜文轻咳两声再次恢复到一个老师的模样看着白里道:“你如今境界已经是见灵,这见灵想必已经不用多说,武者运气之后,气贯全身,灵气出体可以见灵,这便是见灵的由来。”

    岳胜文简单的说了一下见灵之后便开始进入了中心。

    关于境界,白里一直都是一知半解的,之前是依靠着宋贤解释,不过宋贤毕竟有些半吊子,而岳胜文修炼了一辈子,由他来解释对于白里而言当然是最好的。

    此时岳胜文就犹如是一个最好的老师一样开始将见灵之后的境界一点点的告诉白里,不光白里,连同穆宛西也在一旁仔细的听着,毕竟能够得到青云门大长老亲自提点这种机会可是极少见的,更何况此时岳胜文还是针对白里自然是毫无保留的将知道的全部说出来。

    武者见灵之后,产生旋,而从这个级别开始,武者也有了三条可选择的道路,分别为妖丹、灵丹以及侍丹。

    旋不断的增强,最终会化为三种丹的其中一种,而武者也必须要在旋成丹之前选择一条自己要走的路径。

    三条路径之中妖丹可以说是最常见的一种,武者旋达巅峰之时,吞妖兽之灵,凝聚妖丹,可拥有化身妖兽之力,成就妖战,就比如岳胜文的火焰魔灵化身便是如此,武者一旦成就妖丹之后就拥有了妖化的能力,一个没有妖化的妖战和一个妖化之后的妖战,战斗力可能差别十倍都不止。

    妖战可以说是九州武者之中所选择的最多的一条道路,毕竟相比起其他两条路而言,妖战的道路要更加好走,毕竟妖灵的获得更加简单一些。

    可是众所周知,绝大多数的妖兽都十分羸弱,倘若武者所选择的妖灵自身不够强大,那么他日妖化之后所增强的力量也极为有限,而那种超强的妖兽又不是一般人能够猎杀的,所以一般而言妖战的战斗力相比起其他两种要更差一些。

    可是世事无绝对,当今天下最强者天启大帝便是一名妖战,天启大帝已经强大到了甚至无人能够逼出他的妖化真身。

    听着岳胜文将妖战的事情一点点解释清楚,白里也大概明白了妖战是什么,简单的说,妖战类似于狂战士,本身战斗力不俗,狂化以后更是逆天。

    妖丹之后便是灵丹,相比起妖丹而言,灵丹要更加复杂一些,引妖灵入体成就妖丹者被称之为是妖战士,而成就灵丹者则是被称之为御灵师。

    妖战士引妖灵入体成就妖丹,而御灵师则是以宝成就灵丹,御灵师以宝物入体凝练自身的旋,随后将宝物跟旋融合,最终成就半宝半灵的灵丹,相比起妖战士,御灵师就显得稀少的多,而御灵师自诩尊贵,总觉得妖战士都是野蛮人,但实际上三条路径根本谈不上谁强谁弱,只是你自己的修为如何罢了。

    而最后一条道路则是侍丹之路,侍丹之路是三条道路之中选择人数最少的,不是因为侍丹不强,而是因为这条路除了某些门派的秘法之外,根本连入门都不可能做到。

    武者在旋成丹之前在旋之中养气成灵,而后以秘法在灵海之中建造一座属于自己的祭坛,随后以妖灵献祭使之成为自己的守护神,而成就这一步的人则是被称之为云侍。

    虽然同样都是以妖灵炼化,但是云侍跟妖战士却有着本质的区别,妖战士是引灵融合自我,跟妖灵融合,而云侍则是将妖灵化为守护神,云侍能够直接将守护神召唤到自己身边跟随自己一同战斗。

    这是一条类似于召唤师的道路,而云侍极为擅长阵法的布置,在三条道路之中云侍始终觉得自己高人一等,不过事实上也的确是这样,用岳胜文的话说,除非是到了很强的境界之后,否则前期正常情况下一对一云侍都是能够稳赢的,毕竟人家本身战斗力就不差,又带着守护神再加上阵法,完全是二打一甚至是三打一的节奏。

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