如果是先天不足身体孱弱之人又或者是饮食不周，那么很可能在药效过后很快就因元气尽失而死。 等到后来北魏大军围剿乱贼，战事越来越频繁，法庆兵源告罄，那些服狂药的兵士也损耗殆尽，其兵败身死也就不足为怪。 李君羡现在的状态，非常符合狂药的标准。 跟这种人硬拼，那纯粹是脑子有包，等到他药效过去自己倒下不是更好？ 可是泥人也有土性，何况是徐乐这种虎将？ 自出世以来会过大江南北无数豪杰，又几时受过这种窝囊气？ 被一个疯子打到绝境，这消息要是传出去，自己还有何面目立于天地之间？ 退无可退无需再退，哪怕今日拼个两败俱伤，也不能让你小看了？ 徐乐放弃了使用走壁功夫上墙继续退让的打算，而是随着一声大喝，朝着李君羡扑过去。 拳对拳肘接肘，膝盖撞膝盖，哪怕被对方巨力震得骨骼生疼气血翻涌，也是一步不让。 两人就像是两柄铁锤，互相在对方身上高频率敲击。 狭路相逢勇者胜，这种毫无花俏的硬碰既是武人功力的较量，更是胆气与意志的拼斗。 徐乐自然是不好过的，因为这种碰撞本身，就不符合武学的原则。 大将军马上交锋，也要借助马力，让脚力承担大半冲撞力量。 现在却是完全靠肉身硬扛，根本没有取巧卸力的余地，正常武人又怎会如此？ 何况对面的李君羡如同疯牛，不但出手快而有力且不惧疼痛，常规意义上可以逼退对手的招数都没有作用。 以伤换伤也是自己难受，对方没有什么感觉，这对于自己就更不公平！眼前发黑胸膛发闷，饶是徐乐本领再强，面对这种一身左道手段又不要命的对手，也难免付出代价。 可是徐乐依旧坚持一步不退，不允许自己的脊背贴墙，不能被对手逼入绝境。 这不光是生死之搏，更是尊严之争。 玄甲骑的儿郎可以死，但是不能让人看不起。 自己难受，对方肯定也难受，不过是靠着狂药支撑暂时没察觉。 我就不信，你这狂药能顶一辈子，倒要看看咱们谁能撑到最后！看得出来，李君羡的滋味也不好受。 哪怕是不知疼痛的狂人，至少也能感觉到自己的攻势被人遏制，而且自从自己采取反击开始，对方的身形就没再往前进一步。 狂人显然也能感觉到这种不对劲，神智的丧失让其失去了思考、判断以及筹谋的能力，变得如同野兽只会最简单的思考方式。 既然冲不过，就再加把劲，如果再冲不过就开始拼命。 李君羡一声长啸，拳脚的速度再度提升，恍惚间仿佛他突然长出若干肢体，同时朝徐乐轰击过去。 这是……沙门的拳法。 这门拳术徐乐不但知道，而且很是熟悉，因为自己的爷爷当年，也曾学过这门武艺并且教授给自己。 南北乱世世道崩坏，越是那种时候，人们越是需要秩序，是以只能把精神寄托于神佛。 南北朝都有崇佛的传统，尤其梁武帝萧衍更是舍身同台广造禅院。 北地虽然有两位皇帝先后灭佛，但是其他皇帝对于佛法都极为遵奉。 杨家父子亦是崇佛之人，像是李建成的乳名毗沙门，更证明了佛门对于李家的影响。 沙门多有高僧大德，内中自然也是藏龙ｍ.ｃＯＭIc5.cＯM