，连满院子的鬼气都辨识不出。现在学有所成，道法武艺两不耽误，是下了不少苦功。 伏传将逍遥符画好之后，一道一道平铺在书案上，口含清气，并不随便说话。 直到他画完最后一道符，敛息将笔放下，这才回头看谢青鹤：大师兄到底想做什么？ 人有三魂七魄。七魄托体而生，随皮囊生灭。三魂独出，则有鬼、魔之份。这个道理你是明白的吧？谢青鹤细心解释。 伏传当然都懂，可能读者不懂，所以，他现在复习功课。 人魂原本是三个，以胎光为主，掌主命脉，爽灵则负责人的智慧知识，幽精负责人的情感癖好。 人死之后，胎光归于天，重回天道。爽灵归于地，则是鬼类。幽精下地府喝了孟婆汤，忘却前尘，为下辈子刷新截然不同的情感癖好，重新投胎。 七魄必须依附皮囊才能存在，三魂不同，它们虽然合而为一，本质上都可以独立存在。 谢青鹤所说独立成为鬼和魔的东西，大多数都是三魂中的爽灵。爽灵没有感情，只剩下生前的智慧和知识的一抹幽魂。因此，不管是鬼是魔，给人的感受都非常可怕，因为它们没有人之常情。 我历世日久，元魂浑厚。三魂独出，无须七魄护形，也可以久立而不衰。谢青鹤说。 他很早就可以魂游天外，在太虚中探寻诸天星图，只因皮囊里的魔类压得他无法突破，无比璀璨雄浑的元魂才被迫长久地滞留人间。寻常人的三魂飘出去就有被风吹雨打消散的危险，谢青鹤在太虚中受太阴太阳之力炙烤辐射，魂魄非但不受摧折，反而越发强健，当然不怕人间大地上的些末风雨。 伏传终于搞明白了，吃惊地说：大师兄要分出一道魂来，暂时代管陈起的皮囊？ 陈起不能死，也不能从军政要务中消失，否则陈家必然大乱。为此谢青鹤一直在试图好好地与陈起相处，对陈起诸多忍让。当然，从陈起的角度来说，他也对谢青鹤表示出了十二分的善意单从他宽恕了跟着谢青鹤一起离家出走的陈利等人，就知道陈起为了和儿子搞好关系也做出了不少退让。 可是，他们的矛盾依然不可调和。 谢青鹤重视人命，不肯滥杀无辜，陈起却和这个时代的大多数诸侯一样，视人命如草芥。 二人离得越近，分歧越严重。谢青鹤没有那么大的影响力去改变陈起，君父对臣子的压制是全方位的，谢青鹤不管做什么都束手缚脚。他说陈起对伏传的喜欢类似玩意儿，事实上，儿子在陈起的心目中也没有太大的份量服从他，才是爱子，忤逆他，就是不孝的畜生。 原本谢青鹤打算再忍一忍。缵缵的事可以再想办法，华家妇孺的生死也可以试着央求。 直到他看见陈起怒冲冲推门而出，狠狠踢了伏传一脚。 是可忍，孰不可忍？ 第247章 大争（59） 可是，阿父不，陈起，他每日都要处置家中军政事务。爽灵有智无情，若大师兄以爽灵代管陈起的皮囊，只怕行事比陈起更加冷酷三分。幽精多情却无智，根本无法理事。大师兄已经有对策了吗？伏传没有提主魂胎光，盖因胎光无情无智，相比起其余两道魂，它更加无力处事。 我以幽精托管陈起皮囊，有事即传召留在陈丛皮囊中的爽灵问策。 说到这里，谢青鹤按住伏传肩头：这事重点要落在你的身上。幽精无智，无法对爽灵的安排作出裁决取舍，你要随在幽精身边，时时提点。我只听你的。 伏传眨眨眼，顿感压力巨大。 就算谢青鹤有能力使三魂独立久存，独魂毕竟有不同的缺憾。 要么冷酷无情，要么脑子不好。 谢青鹤让幽精掌权，爽灵献策，真正裁决的取舍就落在了伏传身上。幽精掌管着人所有的感情和癖好，不管伏传说什么，以谢青鹤对他的深爱，幽精都会言听计从。 那如果大师兄的幽精不听我的，跟着大师兄的爽灵跑呢？伏传先问对策。 人自身的三魂之间有着最天然的联系。幽精听从爽灵的智慧指引，爽灵听从幽精的情感指引。通常情况下，三魂都在一起不分彼此。像谢青鹤这样把三魂分开塞进不同皮囊的尝试，当属首例。 我会处置好此事，尽量不让这种情况发生。此外我会将一段唤回咒文写在纸上，你施法封在黄纸中仔细藏好。若当真出了不可收拾的岔子，再解法念咒使我三魂合一。谢青鹤说。 不能直接告诉我吗？伏传好奇地问。 谢青鹤起身去旁边写字，说：此真灵咒。你若事先得知，偶然心心念念，我好好儿地待在陈起的皮囊里，说不得就被你念回来了。 按说正常修士都能收摄心念，不至于出这种岔子。奈何伏传不Ｍ.CＯｍＩｃ5.Com