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恋爱脑女配被弹幕剧透后 第93节


   于是颜鹤卿多问了一句。

    “惊双,那你觉得你与我的文章又有何不同。”

    燕惊双摸了摸下巴,好似思考,过了会,燕惊双偏头看他,眉眼闪过几分笑。

    “颜鹤卿,你可听过一个词。”

    “——山鸣谷应。”

    彼时,山长的声音亦悠悠响起。

    “武者最惜英雄,文人最敬风骨。”

    “此乃燕学子文章之始。”

    燕惊双的文章从一开始似乎像是有些偏题,讲得不是文人风骨,而是历史上赫赫有名的武者战将。

    有坦然赴死,藏剑于鱼腹以刺吴王的刺客专诸,最后被剁成肉酱。

    有精忠报国,为国征战沙场的岳飞,最后被奸臣冠以莫须有的罪名遇害。

    有历史第一猛将项羽,最终却是自刎乌江,这般气魄也才配得上“生当作人杰,死亦为鬼雄”这一句。

    ……

    武夫赤血,亦是风骨。

    只是这样的人,在武者里,会称上一句英雄,不论是无名英雄,末路英雄或是一代枭雄。

    而文人的风骨,亦是一份不露杀机的英雄气魄。

    这一句,也将燕惊双前面的“偏题”,巧妙地引转了回来,变成了主题的铺垫和侧面表述。

    也将“文人风骨”四个字增加了一层沉甸甸的厚度。

    但如果燕惊双后续是以颜鹤卿先前的文章论点来表述,有颜鹤卿的珠玉在前,燕惊双无法有让众人眼前一亮之效。

    而刚刚燕惊双同颜鹤卿说的“山鸣谷应”四个字,亦是有人听见的。

    若是同颜鹤卿论点表述一致,是构不成这四个字的。

    文章有了拐弯,燕惊双果然还是论述到了文人身上。

    但随着山长的讲述,众人脸上起初有些看不上或是百思不得其解的神情,也快速发生了改变。

    惊诧,讶异,震惊。

    乃至于——

    钦佩。

    第一次,这群清高的学宫学子落在燕惊双的目光里,有了“钦佩”二字。

    燕惊双的文章里提到的文人,同颜鹤卿文章里所言的是不一样的。

    甚至可以说是,天差地别。

    颜鹤卿文章里所言之文人皆是在历史上有名有姓的人物,且都是壮烈事件,所以格局庞大,有山海之势。

    而燕惊双在提及她笔下的文人之时,却说上了这么一句话。

    “吾将所言之文人,虽互不相识,却有共同一点,他们都唤无名。”

    一开始,众人并不知道这句话是什么意思。

    但听完燕惊双整篇文章后,才明了这句话的意思。

    燕惊双笔下之文人,没有一个是在历史上有名有姓的,大多时候他们可能只是存在于野史或者某种杂记里的无名路人。

    他们所行之事,也不是什么壮烈事件,兴许只是一件微末小事。

    可就是这样的微末小事,却在细节里成就了一个个平凡而伟大的文人风骨。

    譬如,一位贪钱的书院先生,却在战乱之时,将所有积蓄拱手交给外敌,只为了保全他这一书院学生的性命。

    生性懦弱的后宅女子,却在街上听闻有那墨客辱骂她所敬重的大儒之时,会鼓起勇气大声为其辩驳。

    流落街头的断臂落魄文士,会在小孩施舍给他一个馒头后,用仅剩的一只手给小孩回以道谢礼。

    ……

    如此种种,没有波澜壮阔,不是生死当前。

    可那些微小而又震撼的瞬间,却让众人在山长的表述里,在燕惊双的文章里,看到一个又一个有血有肉的无名人物。

    血肉成了风骨的土壤。

    雪满长安道,却冻不死赤血风骨。

    这是燕惊双文章的结尾。

    作者有话说:

    “天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。”出自《正气歌》

    “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”出自《渔父》

    “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”出自《赴戍登程口占示家人二首》

    “生当作人杰,死亦为鬼雄”出自《夏日绝句》

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