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灵气复苏的旁门祖师 第422节


酒席边飞边享用呢!”

    实际上人家蜀山之中明明早近百年都写的很详细了,御剑飞行的手段是飞剑剑气震荡化光,然后裹挟肉身飞行,而不是傻傻的踩在狭窄的飞剑上被带着飞。

    但无奈修真小说从网络时代经过十几二十年的发展早已经深入人心,大家一提起御剑飞行,首先就是脚踩飞剑那种。

    出于某方面的顾虑,高景飞用的还是原身秦朗所炼的仙剑,名唤红蛛剑,在同辈当中算是较为厉害的。

    这一套物柄的法器飞剑是烈火祖师当年入门时所赐,算是旁门之中较为上层的飞剑坯子,然后经过原主十几年祭炼,已经算是飞剑法器之中的上品,虽然距离法宝仙剑还差了一点,可一般旁门修士也不一定会有这样趁手的法器。

    蜀山法器以剑为尊,是因为修士们发现剑器无论用来赶路还是斗法都占据很大的优势,于是秦汉之后,剑仙之术逐渐盛行,乃至两宋时期开始成为主流,此后大家都以剑仙称呼,无论佛道。

    以秦朗现在表现出的修为,只能够初步的催动剑气,周身笼罩在一片红光中,带动自己飞行。距离下一阶段的飞剑化虹瞬息百里那等境界还是有很长一段的距离,更不要说寄托元神了。

    不过即使这样的御剑飞行,日行万里不敢说,匀速下来半个时辰飞出数百里还是可以的,跟前世的一般汽车比起来还要快些。

    若是不惜法力全力催动红蛛剑,高景飞估计自己使用红蛛剑可以达到一小时五百公里之上,超越动车高铁是妥妥的。

    若是动用自己灵台之中剑镜印中的纯阳仙剑,那么倒是可以做到瞬息百里,可那消耗的法力也是呈十倍以上增长。

    不过这样的速度对比他的两门传送法术那就差的远了。

    只是初来乍到,高景飞不熟悉环境,另外也怕被旁的人瞧见自己施展陌生的手段,谁知道有没有一些正道邪道的大佬会不会闲着没事观看他们华山派的虚实?

    好在高景飞也不急,离开前他跟华山派一书剧情开始的时候还有几十年,所以他有着大把的时间去准备应对。

    但对修道之人来说,往往几十年匆匆而过,可能在山中潜修一段时间,再出来天下就已经改朝换代了。所以高景飞觉得自己也不能懈怠。

    “记得第1章李英琼父女出场事那是康熙二年,距离眼下也就三十余年,我应该要充分利用好这三十年时间,让意识分身在梦境中推演出的计划一一完善!”

    “当务之急不是别的,而是提前截取一些可能落到峨眉派和其相关人物手中的无主宝物。”

    莽苍山里宝物众多,紫郢剑青索剑高景飞自忖还没有那么大的本事能敌得过峨嵋势众,很可能他刚到宝物附近,就有一些为老不尊的剑仙去捧峨眉派的臭脚,把自己当做擅动宝物的“妖邪”给解决掉了。

    所以他当然不敢妄动,但像那朱果、千年何首乌、万年温玉之类的这些无主之物却是很有机会提前一步取得。

    倒不是他贪图这些宝物,手握三神器加上元牝珠、随侯珠、元阳精舍、金刚铃与上清神霄八景宫灯等这些纯阳至宝的他,每一件价值都不输于九天元阳尺和乾灵金灯之类的天府奇珍、仙界奇宝。

    “我的五毒仙剑威力料想也不输于紫青双剑单独任意一件,甚至隐隐更胜一筹,只不过比不过双剑合璧,谁让人家是二打一呢!”

    “而我祭炼的大神通神霄金火,也完全不亚于李英琼所得古仙留下的天界神火兜率真火。”

    毕竟那些也都是纯阳法宝,跟高景飞掌握的是同一层次,他不但有,而且更多。

    他只是看不惯峨眉为首的正道中人那副占了便宜还要站在道德制高点上的可恶嘴脸罢了。

    所以他准备抢占一些资源,让峨眉等人吃瘪,未来路途会变得不顺,也算是提前截取一部分峨眉想要掠夺的气运,壮大旁门这边的声势,顺便也是解一解上辈子看书时候的那股郁气!

    第804章 苍莽

    同时高景飞也在思考,那埋伏在博台峰按照以无形手段挑拨华山弟子情绪的家伙是哪一个?

    而其背后又是哪一方势力?

    高景飞心中有着正道、魔教和邪道,以及佛门这四种猜测,因为旁门兴衰之余这四者有关。

    正道不用说,为了争夺人间法脉气运,迟早要与旁门做过一场;魔教和邪道则应该是为了让正道将目光盯在旁门之中,让旁门为他们挡劫,不然正道针对的或许就是他们了。

    所以这两家也有很大嫌疑。

    至于中土佛门,高景飞向来是不吝以最大的恶意来揣测这个组织的。

    因为佛门自古以来便以玩弄人心为嘴强王者,而传到中土后,无论是辩经还是讲法,善于耍嘴皮子的佛门都要压着道教一头,作为东渡中土扎根传承下来的教派,佛门历史之中已经有过太多谋划的例子,要不是三武一宗灭佛打压了他们的气势,或许现在的主世界已经完全没有本土宗教的存在土壤,而放眼过去尽是一片佛国了。

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