方戈抬眼盯着花锦，看得花锦都直蹙眉后，他才道：“有需要，随时找我。” 花锦点头：“行。” · 劳云特拿着相机，不停地对着糖画摊子拍摄，看着糖画师傅做立体的糖画花篮，目不转睛：“这个圆圆的糖饼是花篮的底吗？要怎么制作花篮的身体……” 听着旁边的翻译，花锦反倒不看糖画了，看向了劳云特。 这位教授挺克制含蓄，虽然是端着相机好奇不已，但依旧只念叨了这么一句，便闭口不言，认真观看，直到看见糖画贩子徒手一抬，将一个扁平的糖饼，提成了立体的圆柱花篮，惊呼了一句。 这一句没有翻译，但花锦觉得大概听起来像“天啦，太厉害了”或者是“太神奇了”之类的。 “原来是这样，我看懂了。”看罢，劳云特点了点头，煞有介事。 花锦道：“我们华国的手艺人靠手上本事谋生，类似糖画的行当还有不少，老师有兴趣的话，这几天我可以带您多逛几个地儿。” 劳云特听了先是高兴，接着又怕麻烦了花锦，礼貌性地推辞。 “不麻烦。”花锦道：“我听说西云国也有不少奇珍异玩。您也可以给我说说，长见识。” 劳云特感谢之后，特别高兴地答应了下来。 糖画师傅花了些时间，做好了糖画花篮，最后捏着花篮的竹签，把它递给了劳云特。 劳云特拿着花篮，换了好几个角度拍摄。 · 在文化街，劳云特拿着花篮不肯吃，手中依旧不停地对着整个街道拍摄，口中念着：“在找我们那儿，有些人还活在上世纪，不肯睁眼看世界，总觉得华国还是上个世纪的样子，我想，多拍点这里有，但我们那里没有的，有特色的华国特产，就能让他们知道，他们有多离谱。” 花锦觉得这个想法很赞，方戈却是笑了下，没说话。 花锦看了方戈一眼，便抬眼顺口问了一句：“若是成功和外国创作者合作后，方董有什么规划吗？在文化输出这方面。” 方戈看着前面劳云特不停拍摄的忙碌背影，开口道：“文化输出的根基是国力，是经济基础。要怎么输出，输出什么，都和上面的政策关系很大。” “像劳云特教授的这种文化传播，能起的作用相当有限。像她说的那种——像是活在上世纪的那一部分人，不可能轻易被改变。他们不看证据，只是为了自己喜好而确定立场。前段时间东鹰国有一项研究，数据显示，他们国内有百分之三十左右的民众仍旧相信地平说。” 地平说，即认为地球是平的，否认地“球”的存在。 花锦下意识皱了眉头，百分之三十？是挺多。 方戈道：“即使有关于地球的影像资料，也不影响他们从各种角度找‘证据’证明地球是平的。” “是宗教的原因？”花锦问。 她把之前花锦本人的履历都看了一遍，她知道原主曾到东鹰国留学一年。所以在展会上，她也有特别注意躲着东鹰国的展区，生怕被人看出不懂东鹰语。她学不会东鹰语，但她还是把关于这个国家的常识部分补了课，知道这是个宗教国家。 方戈看了一眼花锦，点头。 不错，还知道东鹰国是宗教国家。他继续道：“除却宗教影响，一部分人是纯粹的怀疑论，无论别人告诉他什么，他都认为是谎言。” 花锦听得微微点头：“你说得也有道理。”不仅仅是这样，在她这段时间的工作中也发现了，网上网友吵架，有一部分争吵并不求真假对错，而是分喜恶立场。 她微顿：“不过，如果事情没人做，就什么事也不会被改变。” 文化传播，媒体人可能会为之付出，但是像方戈这样的商人不会。 他们都是唯利是图的资本家，除非国家愿意为之让利，让他们尝到甜头。这就是方戈开头提到的“和国力有关”了。 · 两人并随行翻译人员、助理，一起陪同劳云m.ＣOＭｉＣ5.ｃoｍ