反过来补充经济基础,以此形成一个不断发展的良好的循环!” “这样一来,人们的生活就会越来越好!” …… “嗯,说得不错!” 秦弘满意的点点头,继续道: “不过小子受不能因此就得意洋洋,要知道,谦虚使人进步……” 秦弘还没说完,帝辛就抢答道: “骄傲使人落后,我知道啦弘儿哥哥,快讲今天的课吧!” “好!” …… “今天,要讲的是咱们当前的社会形态!” “人族,从蛮荒中走来,如今已经经历了石器时代,正处于青铜时代。” “与之对应的,正是原始社会,奴隶社会!” “咱们现在,所处于的就是青铜时代,也就是奴隶社会!” “这个时候的人族,虽然已经能够冶炼各种各样的青铜器,能够熟练的使用各种工具,但是却有着很大的局限性!” “究其原因,是因为社会组成,分为奴隶和贵族!” “奴隶给贵族之间,有着十分难以调和的矛盾,因为矛盾,使得奴隶无法专心投入到社会发展中。” “最后,当矛盾积累到一定程度,二者势必会爆发一场革命,最后进入到封建社会,奴隶这一身份彻底成为过去。” “而封建社会继续发展,则会慢慢的出现各种各样的手工业,为了能够解放劳动力,则会出现各种用来辅助劳动的工具。” “这时候,原始的资本积累,也就是有资源的越来越有资源,没资源的越来越没有资源!” “当原始的资本积累完成,便会进入到资本社会!” …… 秦弘在慢慢的讲着,帝辛就坐在小板凳上静静的听着,不时点点头,或者提出一些问题。 对此,秦弘都是很乐意解答。 实际上,在给帝辛讲课的内容上,秦弘没少下功夫去思考。 像论语三字经等一开始也在秦弘计划的教授范围内。 但是后来秦弘还是决定,与其直接教给帝辛该怎么做,还不如教给帝辛该怎么思考。 只有学会了该怎么思考,遇到任何问题帝辛才能凭借着自己权衡利弊,而不是随便听别人的。 这和简单的教给帝辛什么是对的,什么是错的不同。 而是从根本上教给帝辛,去通过表面看到问题的本质。 将本质寻找出来,然后再决定对与错。 整整一节课,秦弘上了不多不少,正好四十五分钟,十分符合后世的最佳上课时长。 秦弘带着帝辛休息了一会儿,玩闹了一会儿后,二人又继续上课。 “上一节课讲的是思政,这节课咱们讲一些历史!” “上一次,咱们讲到巫族和妖族大战,那么,哥哥问你个问题!” “上节课中,最重点提到的人物,是谁?” “红云道人!” 秦弘一说完,帝辛就抢答道。 “红云道人是整个洪荒的老好人,但是他却忘了一件事,有些事可以做个好人推让,而有些事却是无法推让,只能当仁不让!” “红云道人身死的经历给我的启发就是,好人可以做,但是不能做滥好人!” “不然,只会是落得一个身死道消的下场!” …… “好,不错不错!” 秦弘笑着说道: “那咱们今天,就讲一讲青丘狐族的历史……”m.coMic5.cOm