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第63章 戾气


民和严师的一些故事。

    原来这些山民是右扶风的黔首黎庶,为了躲避官府、地方豪强的敲诈压迫,无奈拖家带口逃入这山野之中,虽然没有了来自上层的剥削,但是日子依然过得十分清苦,只能够凭借去打猎、采集野菜山果来勉强果腹,若是遇上了大型的野兽,面有菜色、四肢无力的山民反而要白白增加伤亡,一无所获。

    眼看日子过得越来越艰难,因逃难而遁入山林的各户人家却一筹莫展,不知道如何是好。就在这个时候,他们这个所谓的“严师”游历来到这处山野,他看到山民衣不蔽体、食不果腹的惨状,慨然长叹,遂留下来和山民一起筚路蓝缕,重建家园。

    而这个严师也确实是有过人之处,他向山民提出要以农为本,带着山民在山坡上依照地势走向开垦出了一级一级的坡田,传授他们坡田精耕细作之法,改变了山民狩猎、采集的旧况,让他们重新拿起农具当起了田中的黔首。虽然刚开始山民又苦又累还收获寥寥,但却就是凭借着这收割而来的一点粮食,大伙挨过了以往最为难熬的冬天。

    日子渐渐有了好转,众人自然心中大喜,希望能够多砍伐树木,开垦更多的田地出来,这个时候刚好从外面游历回来的严师及时出现,给众人指出这样做无疑是在竭泽而渔,劝告众人将精力放在种植桑麻上。起先大伙还不信,但是当他们发现自己开垦的坡田越多,收获却变得越少的时候,才恍然大悟,召集众人去求严师来解救大伙。而严师也不以山民鄙陋难驯,从外面又给山民送来了桑麻的树苗,吃过亏的山民这下子彻底对严师的话俯首帖耳,用心地种桑养蚕,并用织好的缣帛翻山越岭去山外的乡里换取更多的桑苗、粮食。

    那个严师看到解决了山民饥寒交迫的问题,就想再次告辞离开,但是山民此时早已将他视为圣人一般的救世人物,一起以严师命名的牛尾山为主,将聚落更名为牛尾聚,还为他在聚落后面修建了几间房屋,扎好篱笆,相约不去打扰严师的清雅,通过这种方式竭力挽留他。而严师有感于山民的憨厚和淳朴,在看到盛情难却后,就在这山野中住了下来。虽然如此,但他常常一人出外游历,一年之间才回来一两次山里,回来之后他常常慨叹山外世风日下,民不聊生,跟山民说一些他游历的见闻,并传授聚落的孩童一些礼节道理,并让聚落之人自己推选三老,号召山民中的青壮一起习兵练武,以备贼寇······

    当时少女眉飞色舞、无比崇敬地将严师的故事三三两两、或拼或凑的跟阎行讲述完,阎行还心存疑虑,心想这怎么听着都像是一个天降圣贤,拯救苍生的故事,该不会是少女故弄玄虚来哄骗自己的吧。

    所以现在他心存抑闷,就想到了这个聚落里最神秘的人物,乱兵的威胁已经大体解决,自己的作用已经没了大半,今夜何不就借着这个机会见见这个被传得神乎其神的“严师”,看看他到底是何方神圣。

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