小张良见秦军有条不紊地将自己行程安排妥当，联想韩军的混乱，心里难免有些抑郁难解。 小张良从韩入楚，又沿着南楚国官道一路南下时，看到了南北环境和风俗的颇大差异。 但小张良对这些差异并不是很在意。 他离开咸阳时说到做到。即使还是个孩童，他也在张家家丁的帮助下，用稚嫩的双脚踏遍了韩国不大的土地，亲眼看到了从未入过他眼的韩国庶人——为国家提供衣食住行赋税兵源的根基。 他也终于明白朱襄所说的，只要去看一眼韩国的庶民，就知道韩国已经到了灭亡边缘。 韩国的自耕农少之又少。大批庶人要么被束缚在贵族的庄园，要么逃离韩国。 收不到赋税征不到兵，韩国用什么来强国？ 以那些仍旧醉生梦死的世卿贵族吗？ 若治国如烹饭，公卿是膳夫，庶人就是五谷。 无五谷如何烹饭？ 在小张良不太宽阔的视野里，满目疮痍。 南下后，楚国也罢，南楚国也罢，和韩国差不多。 楚国和南楚国更多热多雨多植被，庶民能果腹的食物更多，看着比韩国庶民过得稍好一些。 但本质是一样的。 能吃糠皮谁愿意吃树皮草根，能吃粮食谁愿意吃糠皮。 小张良看到沿路都有衣衫褴褛的楚人穿行于山野，时常与抓捕他们的楚国兵卒起冲突。 那些应当是活不下去的楚国流民。 进入南秦之地后，小张良仍旧习惯性地往车窗外张望，去亲眼看那些平日看不到的庶人。 时值秋收。 稻田已经变成金黄色的海洋，风一吹，仿佛金子做的海浪像是要扑面而来。 在起起伏伏的海浪中，有不少人埋头收割。 许多人的穿着打扮，看着不像是普通农人。 小张良想起春申君被赐死的原因——居然以士人之身甘心下贱，去替农人收割粮食。 小张良问马车旁骑马护送的秦兵：“那些田地里忙碌的人是秦国的士人吗？” 秦兵先是疑惑：“田地？” 他看向稻田，才明白车中贵人问什么，回答道：“是兵卒。农忙时将军会派我们去帮忙收割稻田，以收割面积行赏。” 他想了想，补充道：“年年都这样。” 另一个秦兵听到这话后，道：“帮地里干活既不危险，还能多拿一份粮饷，是肥差。” 为小张良驾车的家丁疑惑转头看了秦兵一眼。 耕地种田又苦又累，怎么还是肥差？ 小张良想起韩国兵卒在军营中的生活，点头了然：“确实是肥差。” 亲自带领士人帮农人收割，不过是一时办法。南秦将兵役徭役和帮助农耕相结合，形成了可以持续下去的制度，才能彻底解决劳动力不足的问题。 这也算是另一种兵卒屯田？ 小张良思考着秦人的制服，一个农人扛着镰刀与自己的马车擦肩而过。 那农人见到贵人的车架，驻足低头行礼。待马车驶过后，他就抬起头离开了。 农人没有诚惶诚恐地下跪，没有将脸埋在土里。 这在任何一个国家，贵族都可以以此找碴鞭笞他。 但见农人那平静的模样，小张良猜测，见到贵人的车架只需要驻足行礼，恐怕是南秦的规定，并非农人不懂规矩。 小张良问道：“庶人见到卿大夫车架不需要跪地行礼，是朱襄公的要求吗？” 秦兵道：“是太子的命令。太子发布了多道命令，若农忙时有农人向士大夫下跪耽误耕种收割，就要罚农人徭役，罚士大夫钱财。” 小张良面色一僵。 他以为这是朱襄公对庶人的仁慈，结果是太子政那个未来暴君？ 好吧，这确实很符合太子政的性格。 农忙时常有官吏在田间来来往往巡视。如果农人见到官吏就跪着不能动，那岂不是耽误农活？ 在太子政这个暴君眼中，士人和庶人都是他秦太子俯视的人，耽误农活的都该罚。 小张良先脸皮抽搐了一下，然后不由笑了。 他道：“我自韩国南下，途径韩楚南楚三国，只有南秦农人脸上少凄苦。” 秦兵听到此话却很不能理解：“今年我们这风调雨顺，楚国和南楚国也应该差不多。楚国和南楚国今年未有兵乱，丰收ｍ.ＣｏＭＩＣ5.CｏＭ