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第636章




    吴良心中骇然。

    第三百四十二章 最后的救赎

    这一次再见,吴良终于可以确定。

    这“水鬼”其实是一名女子,最起码生前是一个女子,因为她的身体上面有着明显的性别特征,这些特征可不像后世,不可能作假。

    但这不是重点。

    重点是现在“木鹊”不但已经死而复生,竟还与那此前偷袭过吴良的“水鬼”达成了某种合作关系,这就是在令吴良有些始料未及了。

    他此刻也无法确定这到底意味着什么。

    但就眼前的情况来看。

    “木鹊”并未像之前一样见到他们便立刻发起毫无策略的强攻,而是像一头被驯服的坐骑一般,颇为听话且平稳的驮着“水鬼”停留在半空之中,保持着对吴良等人虎视眈眈的姿态……它显然已经不再是一头单纯的杀戮机器。

    而之所以会发生这样的变化,问题应该就出在那“水鬼”身上。

    吴良此前与“水鬼”打过交道,因此知道“水鬼”的武力值并不算强大,就连自己都能从它手中脱身,甚至差一点就完成了反杀。

    但同时他也知道。

    “水鬼”具有一定的智商,懂得利用一些策略,此前它躲在水中假装那种不知名的水草对他进行偷袭,便能够很好的反映出这一点。

    所以……

    是那“水鬼”成功的将“木鹊”复原,而后又将它当做了自己的坐骑?

    那么“水鬼”这么做的目的究竟是什么呢?

    为了保护公输冢?

    又或是为了夺走吴良等人冒险带出来的“辟邪宝盒”?

    吴良比较倾向于前者。

    如果是为了扮演黑吃黑的“黄雀”,“水鬼”此前便不会在他还未进入公输冢的时候提前对他发动偷袭,那样不但会提前暴露,还很不符合它的利益。

    也就是说,“水鬼”大概率是在保护公输冢。

    如果是这样,吴良便又要重新审视“水鬼”的身份了。

    在不确定“水鬼”究竟是人是鬼的情况下,吴良充分开动自己的脑洞,很快便得出了两个感觉上最为合理的猜测:

    要么,“水鬼”是人,是守墓人的后代。

    就像当初与白菁菁一家同为守墓人的那个武脉一样,作为守墓人,他们完全摒弃了人伦,原本是人类最终却活成了不人不鬼的怪物,然而依旧没有忘却自己的使命。

    他们无疑是可怜而又可悲的……

    要么,“水鬼”不是人,而是一种不知名的产物,就像“木鹊”一样。

    而之所以“水鬼”能够令“木鹊”起死回生,又能够骑乘“木鹊”,极有可能与孙业之前说过的“移魂之术”有关。

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