看望家人。 驻扎在边境的将士不能休沐，则赏赐酒肉。 军人视荣誉为生命。 荣誉感也能间接激发将士们的归属感、认同感、尊严感。 天下万事都是相辅相成的。 活着的人授勋完毕，杨峥没忘记战死的将士。 在姑臧城南修建巨大石碑，取名英魂碑，每一个阵亡将士的名字都刻在上面。 而他们的遗体，则埋葬在石碑周围。 杨峥带着杜预、卫瓘等等西平将吏亲自拜祭。 然后又令宣义司寻访他们的家人，将“勇烈”的小铜牌一一送给他们的家眷。 抚恤自有鲁芝随后施行。 子嗣会被收入青营，悉心培养。 伤残士卒也会得到照料，伤愈之后，会转为宣义掾，进入屯田司，或者地方担任什长、伍长，管理民户。 两汉有三老制度，举民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，乡一人；择乡三老一人为县三老。 实则是朝廷管理地方的乡官。 然而客观上促进了地方豪强的发展。 以至于最后弄成皇权不下县。 这些退役士卒不是本地之人，对杨峥忠心耿耿，能将杨峥的意志传递到乡里。 忙完这些，已经是五月底，洛阳的消息也回来了。 朝廷不仅没同意封杨峥为凉州刺史、镇西将军、都督凉州诸军事，还提拔戊己校尉马延为凉州刺史，河西鲜卑秃发寿阗为西羌校尉…… 这表明朝廷完全不尊重自己。 杨峥一阵窝火，镇西将军、都督凉州诸军事有些大了，但凉州刺史名至实归。 军中将校更是群情激奋，简直比挖了他们祖坟还要激动。 一个个嗷嗷叫的要打下长安、攻入洛阳，烧了司马一家的祖坟。 西北民风就是这么剽悍。 以现在的形势，杨峥身上只有一个金城太守，再加一个亭侯，有些说不过去。 面子都是互相给的。 司马昭既然不给自己面子，那么自己也不必再给他面子。 杨峥直接在姑臧城东造坛祭天，遥拜洛阳，“大魏列祖列宗在上，司马师大逆不道，天已诛之，其弟司马昭欺君罔上诡计多端犹有过之，臣峥受大魏厚恩而未报之于陛下，今陛下被司马氏诸贼挟持，臣夙夜难寐，每每念及陛下忍辱负重，心如刀割，只恨力有未逮，不能驱十万西凉之士入洛扫灭诸贼，今赖将士用命，神灵庇佑，攻破武威，凉州士族奔走雀跃，欢呼三日三夜不止，此即为人心在我大魏也，凉州将士皆推臣为镇西将军，领凉州刺史、都督雍凉诸军事，众心如此，不敢辞焉，臣不才，愿统摄人心民力，十年生聚十年教训，再率西凉百万忠志之士，长驱直入，先取长安，再下洛阳，后灭司马氏满门，还我大魏朗朗乾坤！”M.ｃoMｉｃ5.cOＭ