实很简单。那就是去做大家都认为是正确的事情就行了，大家既然都认为礼坏乐崩是不对的，那么就该去阻止！” “先生在杏林时上课，不也时常说‘人之所欲，天必从之’吗？既然是大家共同都认为是正确的事，那先生又有什么可担心的呢？” “即便先生受了些许的挫败，却也不该受此影响。因为，这并非是先生之错啊！” “而先生若说是为了悼念亡人而就此沉沦，那更不应该如此！我知道，先生其实还是心系于鲁国的，要不然先生又怎会一直待到现在？先生，你说我说得对吗？” 李然一时不语，却是浅浅一笑。 其实，相比较之前，他的心境本也已经是想开了许多。 而如今听得宫儿月说得这一番话，不由得更是有些幡然醒悟。 其实，他在经历了那么多挫折之后，也是对所谓的“君权”与“卿权”之间的是非界限是产生了一些质疑。 他这些时日来，也是在不断的思考，不断的领悟，并且也是在不断的观察。 尤其是在阳虎代摄鲁国的这一段时间里，李然作为相对独立的第三方视野，反而是看清楚了许多的事情来。 诚然，公室与卿权的斗争本就是这一时代的政治主旋律。但是当他蓦然回首之时，他却发现，在这一时代，真正能够做到，或者是促成“主张公室”的人，却往往都不是国君本人。 楚灵王、王子朝、鲁昭公，他们这些人无一不是所谓“君权”的代表。 但是呢？他们虽然个体之间可谓是大相径庭，但其结局都算不得成功。 而倒是像赵文子、子产、叔向、晏平仲，甚至是像阳虎这样的陪臣，他们这些人，不管他们是何等的身份，又不管是出于何种目的，甚至是运用了何种手段，他们又都起码是这一时代，真正的扛起了“主张公室”大旗的风云人物。 所以，李然在经历了这段时间的沉淀后，他也是开始了一番真正的反思： 1.卿权对于天下庶人的安宁诚然是有害的，因为他们势必会与民争利。但也并不代表君权就对天下庶黎就没有危害。显然，楚灵王就是最好的证明。所以，天下黎庶的安宁，与是否为“君临天下”亦或是“卿族当道”并没有直接的联系。 2.但另一方面，若是只利用国君的主观能动，来达成加强公室的目的，这似乎也并不是一个很好的方法。因为国君乃是孤家寡人，是极其容易被左右所蒙蔽的。所以，即便是一开始再英明的国君，都难免会被下面的卿族给玩弄于股掌之间，甚至最终还会落得个惨死的下场。 3.卿权之间也并非是铁板一块，而利用卿权本身，来制衡卿族，这或许才是天下道统的真正出路。所以，在李然看来，礼乐教化的作用也无疑是强大的。 换句话说，也就是利用“好的”卿权，用思想来武装他们，并拿来抵制“坏的”卿权。这或许才是真正符合这一时代潮流的做法！ 而李然的父亲李耳，当年所言的“顺其自然”，或许也正是这个意思。 毕竟，能够治疗蛇虫剧毒的药材，往往就生长在它们本身所处的那一片草丛之内。 …… 就在李然如是想着，这时，宫儿月又指了指前方： “先生，你看这一切都是如此的美好？所以，即便是能够去守住这一片的安宁，也终究是好的吧！” 人来人往中，商贩的叫卖声，孩童的嬉闹声，让李然也甚为感触，心情也自然是好上许多。 “月儿，你说的没错，人生在世，不过几十载，做自己认为正确的事，确是不易了。” “但是m.ｃOmIC5.coM