“既然来了河东，就要在这里做出一番成绩，长出一片天地！一些原则，今天我讲清楚，大家心里有数。河东的生活，肯定跟邓州不一样，大家做好准备。” “节帅一直讲，军队要立足于人民之中，与人民同呼吸共命运。到底为什么，节帅讲了很多，但可惜我也没有搞得十分明白，便不讲了。今天讲一个节帅经常说的家庭的例子，大家体会。” “经常说，一个家里，有要严父慈母。还有两句话，叫棍棒底下出孝子，而慈母多败儿。如果没有慈母，严父的棍棒底下，只怕难出孝子，容易出逆子。一个严，一个慈，这两个角色，是人们经过了长时间的观察得出的结论。一个家庭，最好是这样。” “一夫一妻，一父一母，就构成了一个家庭。但是一个家，绝不是父母这么简单。有的人就觉得世界就是如此，有夫必有妻，有父必有母，有阴也就必有阳。节帅说不是的。一父一母，合起来是家。而一理组成了家庭，就绝不只是父母。不说前代的，他们还还要有孩子，还有家庭需要的其他东西。一阴一阳谓之道，也不完全。还有阴阳合起来的，阴对阳的感受，阳对阴的感受。或许有人说，这不还是一阴一阳吗？如果这样讲，这个世界的许多事情就说不清了。太极分阴阳，所以太极不是简单的阴阳，分成阴阳之后合起的来世界也不是太极。” “这个问题现在不说太多。只是告诉大家，有的人喜欢把事务一分为二来看，来寻找解决问题的办法。这样做简单一些，比较好做事。但在思想上面，不要就此认为世界本来如此。我们在河东，也是这个样子的。不要把立足于人民，简单地认为就是争取人民的支持，两者本来不是一回事。不管人民支持还是反对，我们都要坚决持行立足于人民的政策。当然，我们相信会得到人民的支持。” “河东地区地瘠民贫，金人来了，人口大量逃亡。许多地方，仅靠本地人民是支撑不了我们的。所以，我们首先要整理地方。把人口在一定程度上聚集起来，建立堡寨。要做到少量金军，不可能到乡下来抢到粮食，残害人民。还有，我们从襄阳来的人，要分散到地方，自己种地。大的原则是分散，重要的县都要有我们的人。在这个基础上聚集，在每个县住在一起，有防御设施。一两年后，要做到金军纵然能攻破城池，但不能生存，必须要从后方运粮来。” “做到了这一点，我们就取得了地方的主动权。依节帅安排，今年主要在神山、翼城、曲沃、绛县四县这样做。同时在神山一县，保证一支两千人以上的军队。除非太原府来兵，否则我们两千人的部队足够保证安全。等到这四县发展起来了，我们不缺吃穿了，再取绛州、晋州。” 方成道：“招抚，如果金军从太原府出兵，冬天来攻我们怎么办？” 姜敏叹了口气：“还能怎么办？只能应战了。今年冬天，会格外艰难。一千多人的粮草，全部从后方运来，能吃饱就不错了。如果金军来攻，就更加困难。想从周围的州县征集粮草，基本是不可能的。节帅给了我们不少钱，别的可以买，粮草难买来。大家早做好准备，迎接这个最难的冬天。” 第546章 史壁堡 史壁堡在神山县城北，史壁河边，扼通往东边府城寨的道路。从晋州来神山县，可以走南边的涝河河谷，当然也可以绕路走史壁堡。 到了堡外，王中孚看着眼前的断壁残垣，周围连个人影都没有，不由皱眉。过了一会才道：“招抚说这里是神山县要地，怎么这个样子？连人影都不见一个！” 舒继明道：“连年战乱，人户都逃走了，可不就是这个样子！想来附近应该还剩下些百姓，我们找一找，让这里热闹一些。主要的，还是靠我们自己了。” 说着，抬步向堡里走去。 进了堡里，见两边的民房大多坍塌，路上长满野草。走不多远，到了堡厅前，就见一扇大门已经倒在地上。里面两只野猪悠闲吃草，并不怕来人。 “直娘贼，这里倒成了这畜牲的住所！” 舒继明大怒。抽出弓来，弯弓搭箭，一箭射倒一只野猪。另一只野猪奇怪地抬起头，看着外面的一群人。这里安静了好些日子，这些人是哪里来的？ 再射一箭，把剩下的野猪也射倒了。舒继明道：“进去把这两只畜牲收拾了，今天晚上吃肉！大家收拾一下，今晚先住下来，明天再想办法做事M.ｃOＭic5.COｍ