可那又有什么意义呢? 习惯了前呼后拥,一呼百应,如今突然独立虚空、孤寒冷寂、茫然无从,这份差别,就像…… 就是一份冰镇的葡萄美酒,观之血色凄厉,饮之冰爽宜人! 非此中人,焉解其味。 只可惜,现在她未能尽享其妙,终究还有牵累。 罗刹鬼王举起右手,两指拈着一物,啧啧两声。 这是一颗明珠似的物件,径不过半分,然而圆润光泽,几无瑕疵,正是余慈那小子的本源之力。 其实这等根本之物,并不是真像明珠一般,而是以某种难以言述的奇妙状态,寄存于精血元气之中。 罗刹鬼王手中这颗,是以秘法显形后的结果,能够这般光润无瑕,证明渊虚天君的根基打得极其扎实。 细看去,其中却有无数奇景流变,道境仙宫,血池地狱,交错出现,还有许多似是而非的影子,有的还极其熟悉。 罗刹鬼王不免有些疑惑,随即展颜一笑: 要么说是个杂货铺子呢! 本源之力中许多元素都非常隐晦,渊虚天君的道基似乎又别有一番奇处,解析起来并不容易,不过她自有办法。 袍袖一拂,曾经给白莲展示过的真界模具,便又呈现出来。 原本无色透明、包裹在真界之外的“外域气泡”,还有色如墨汁的“血狱鬼府”,和玉白色的真界原型,此时都不复从前,而像是将所有的色彩都混在一起,形成了某种灰蒙蒙的色调。 不过此时,“七祭五柱”的根基已经夯下,便有显得特别鲜艳的七色线条,纵横交错。 最鲜亮处,仍拘于一域,不过罗刹鬼王并不在意,她就将余慈的本源之力,随意放置在模具上的一处。 刹那间,七色线条颤鸣,仿佛有磁力牵引,各自分离出一股,探向本源之力所在。 七色线条竟是一根未落,只是粗细不同罢了。 这些线条代表了除太虚、道德以外的所有根本法则,而余慈又是以“虚空神通”起家的…… 这么说来,他走的也是陆沉的路子吗? 那位可不像是特别追求完美的偏执性子…… 心念再转,罗刹鬼王看“线条”与“明珠”接触后,衍化出的具体形象。 最初七线不动,明珠之外,自有虚空涨落衍化,波及整个模具,是太虚之法,蕴而不显,只在此时才有表现。 也证明了,余慈现在的虚空神通,已经可以影响到此界的每个角落。 这又不只是“虚空神通”上的造诣,还包括真实之域层面的认知境界。 随后,有一根线条亮起,本源之力的明珠上,有龟蛇法相呈现,吞吐变化。 这应该是动静之法,确实合于玄门法度,而且内蕴寒意,或许是受太玄法门的影响。 此后,又一根线条微亮,相比之前,差得太远,这是造化法则,不过尔尔,显然是没精修过,却因其他法门附带而成。 之后显化的,是一颗活泼圆明的丹丸。 “丹丸”光华内敛,有返璞归真之相,就嵌在本源之力中央,虽是极小,感受起来却极有“份量”,一应气机,都受其约束,自然成为中心之核,生发湮灭,无有始终。 显然这就是余慈的根本道基所在,生死依托之本。 而换个角度看,此亦是灵昧所据,因为基础打得牢固,异相反而不显,也轻易观之不透,和前面的造化法则不是一码事。 道德之法于“七祭五柱”架构中不显,本源之力顺势就转到阴阳之法上,明确天人之辨。 此时造化剑仙已经强行扭转了“烛龙王”的本质,改易“阴阳”为“灵变”之法,但范围仍然控制在一个较狭小的区域内,目前在体系结构中的,依旧是“阴阳之法”。 从分析的结果看,余慈这一条,算是颇有根基,但并不具备特别鲜明m.coMIc5.coM