力量已经被牢牢地封在模具之中，像是被冷却的铁水浇铸，别说抽离，就是像以前那样活动和感知，都变得非常艰难。 如今，他的确是手足俱全，行动自如，但他又确确实实被捆缚在这里，想要强行脱离的话也可以，只要把放出的那部分神意力量切断就可以了。 问题是，当初他是以神意感应辅以法则感知，以类似于“神游”的状态，倾注于模具之间，如果将“神魂”拟人化，那大概就是探头钻身至少一半进去，就此切断的话，造成的严重伤害，足以令余慈吐血三升，或者干脆就在逃命途中倒毙。 黄泉夫人还真的不给入局的人留后路啊。 余慈进一步明白，为什么天底下有那么多的人厌恶她，务必除她而后快了。 这些毫无意义的憎恶杂念，在余慈心底也只存在了十分之一个刹那，随后就被现实的问题冲得七零八落。 余慈不是刚出江湖的毛头小子，更不是混了几十年，依然一无所有的失败者和穷光蛋，在下定决心趟这里的混水之前，也给自己布置了几条退路，准备了几张底牌。 只不过，由于东华虚空的特殊性和此间事态的意外发展，原本看起来充裕的准备，就有些不合时宜了。随着底牌一张张被废掉，余慈手边能用的，竟然只剩下一次机会。 而且，还不是那么有底气。 余慈的赌性虽大，但对必输的赌局绝不沾染，对不做计算权衡、纯凭血气和运气的赌局也完全没兴趣——至少理性状态下是如此。 那么，在仅有一张牌的前提下，其行事和思路都不免谨慎起来。 时至如今，赌是一定要赌的，而在筹码有限、手段有限的情况下，出牌的时机一定要极其讲究，早一线、晚一线，都会酿成不可收拾的后果。所以，他必须清楚，黄泉夫人的图谋究竟为何物？其阶段、步骤又是怎样？ 以黄泉夫人善用阳谋的风格，这些倒也不是太隐晦。 就如他之前所想，实验场么，自然是要做实验。 就像黄泉夫人在九真仙宫，还有妙夫人、狄郎君身上所做的那样，只不过，这一次的场面尤其巨大，而且之前一系列的实验，似乎都是在为这一次的场面做准备。 至于实验什么…… 正像余慈目前看到的这样，这是一个可以用“恢宏”或“伟大”来形容的大手笔，到目前为止，黄泉夫人的“实验场”中，已经展现出了像元始魔主的本源之力这样，占据了天地法则最高层次的存在，在一个高度近似乎于正常世界的环境中，在越过了“地仙”、“神主”、“末法主”的层次之后，进一步衍化的可能性、实在性还有相关的实际变化。 但其进程显然还没有到尽头，从太阿魔含的反应来看，应该还会挖掘得更深入的。 余慈不介意想得更极端一些：元始魔主所能达到的层次，究竟如何，没有人能知道，但陆沉的搏命一击证明了，他仍然不是佛祖、道尊的境界。如果本源之力在法则层次上，真的是元始魔主的完美映射，而一贯善于创造奇迹的黄泉夫人能够在此基础上，稍稍加一把力…… 直证终极！ 不论可能性大小，他应该为能够成为这一幕伟大时刻的见证者而自豪吗？ 啊呸……然后是实验结果。 实验的成果正在逐步展示，对余慈这样，具有法则视角的人来讲，一切的变化都是极其清晰而直接。它证明了，在类似的情况下，天地法则体系不足以支撑一个意图脱离其掌控的修士，当“飞鸟”想着跃离枝头，必然要与“细枝”有一个反作用力，即与天地法则体系发生反应，而这一刻，飞鸟变成了巨象，一次优美的振翅起飞，变成了噩梦般的毁灭场景。 接下来会发生什么？修士和天地法则体系一块儿完蛋？ 想到这里，余慈发现，他都想看到最终的结局了。 当然，这种心绪也只是一闪而过。对太阿魔含层次的大能来说，这种实验的价值不可估量，且是极具现实性和紧迫性的东西，但余慈不同，他还很年轻，层次也差得远，一个境界一个境界慢慢磨的话，几百年之内，都不用为这种事情发愁。 为很久以后不确定的东西，舍下一份钱财、一份家业，都还能勉可称之为“魄力”，但如果要用性命来赌的话，除了蠢货，大概就没有别的形容了吧。 那么，还有最后一个问题，也是最重要的。 做实验，终归是要给人看的，必然要有观察者，有观察的方式，除非黄泉夫人对这场空前的实验没有兴趣，否则这个方式，必然是一条与其直接联系的渠道。 仅有的一次机会，余慈自然要照顾周全。Ｍ.cOｍic5.ＣoM