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第25节


们,当自由影响到生存的时候,你们就说不出那些大义凛然的虚伪话了。”

    “说白了,把自由神化,不过是因为你们的日子过得太安逸太舒服,闲出屁来了!”

    “不服气没关系,我就问你们,这个世界万物运转,所有生命都有它的责任,如果有一天,工人觉得自由更重要于是去追求自由了,老师觉得自由更重要去追求自由了,社会上各行各业的人都觉得自由更重要于是都去追求自由了,那我们这个社会会变成什么样子?”

    “人生人生,生是人的基本需求,而这现代社会的每一个人都是巨大齿轮上的细小零件,唯有它们一个一个咬合连接,我们的社会才能正常运转下去,才能维持最基本的安定,满足人生存的各项必需条件。”

    “为什么大部分人都过着保守稳定的生活?是他们不懂得享受不懂得自由的伟大所以浪费了一生?不,我要告诉对方辩友,这才是真正的伟大。能承担好自己肩上责任的人,才是真正懂得你们口中所谓‘伟大追求’的人。”

    “既然生而为人,就要尽到做人的责任。抛弃一切去追寻自由不难,难的是负起责任。孩子,你也该长大了,别整天总是做些自由重于泰山的梦,这个世界没那么多英雄,也不需要你们这种理想主义者来做英雄,真正伟大的人都在为自己的责任负责。”

    “知不知道什么叫误人子弟?建议你回去照照镜子。少年,别再整天幻想背起行囊来一场说走就走的履行了,请你抬头看看星空,低下头做一只好好滚粪的屎壳郎行吗?”

    贺人玉白眼一翻就坐下了,因他这番话,大堂里不少学生窃窃笑了起来。老师们有点尴尬,只好端起茶杯假装喝水,挡住唇角忍俊不禁的弧度。

    三中队二辩愣了半晌才记得站起来。

    她反驳贺人玉的说辞是,‘会这样说就表示你们根本不懂自由,如果每个人活着都只为扮演好社会赋予自身的角色,那么人生又有何意义’?

    她也说了一大篇,把贺人玉话中的‘负责任’说成了‘扮演社会赋予的角色’,不过因为贺人玉的开场太吓人,她中间有几句话稍微顿了顿,打了几个结。

    接着就轮到秦舒了。

    “对方二辩说的话我不同意,履行自身的责任和被社会赋予的角色局限,这两种定义完全不同,请不要模糊概念。”秦舒气场全开,微抬下巴,让坐着的四位三中辩手只能仰视她的鼻孔,“一个家庭中,父亲和母亲需要教导、养育子女,这是社会强迫赋予的角色还是人自身必须承担的责任?我想对方辩友这时候大可说这是社会强迫赋予的,然后回去让你爸妈不用再养你了,不用再管你了,对他们说‘从社会赋予的角色中解脱出来!啊~爸爸!去追求你的自由吧!’,敢问对面四位,你们会否?这就是两种说法的不,对方辩友,偷换概念这一手玩的不要这么明目张胆哦?”

    “说完了两种概念的区别,我们再来说说社会赋予我们的角色以及我们在不同角色位置上必需承担的责任。举个最简单的例子来说,对学生这个角色来说,上课被限制了活动范围,并被规范了行为,这是不是不自由?是的。那么,选择打破束缚追求自由,比如不听课自由走动、不理会老师的要求随意做各种动作和行为,比起遵守规则,履行一个做学生的责任,哪一种有害?哪一种无用?这是社会赋予我们的角色没错,我们被这种角色局限着也没错,但有的时候,努力扮演好社会赋予我们的角色,也比无用地追求自由更有意义!无用甚至有害的追求自由,和有用有益的遵守规则履行责任,相比之下哪个更值得选择?显而易见,我想这个问题不需要我来替你们回答吧?”

    “人从母体诞生,直至成长为大人,一生中需要承担起的责任有很多,或许会觉得辛苦疲惫,但那是我们身为人必须承担的责任。如果连这些都做不好,又怎么能做一个‘人’?”

    “刚刚对方辩友一直都在强调一个观点,‘自由是一种挑战是一种奢望,是神圣的,是需要我们发自内心去崇敬的’,对不对?”攻击完对方二辩的论据以后,秦舒开始偷换概念,“我就想问一下,如此努力地把‘自由’这两个字捧上神坛,你们不累吗?关于‘自由是一种挑战’这一点我方一辩已经说过了,现在我就来说说‘自由是一种神圣的奢望’这一点。”

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