来。 我本爱博览群书，现更是喜看兵法书籍。绿丫见我如此疯狂，便说女子无才便是德，就算我熟读兵法又能如何，国家有难根本无我用武之地。 我闻后在夜里辗转难眠，醒后更是长吁短叹。原来我表面上贵为公主，实际上依旧是卑微的女子，只能安于室，学女红，弹古琴，博览群书只能用于消遣度日，国家有难却不能为国出力。 为何女子只能生儿育女，为何女子不能为国出力？！ 阿述见我郁郁寡欢，在知我为何如此后，带我上街，指着忙碌的行人中的一人说：“你看那个卖画的男子，他虽有才气，能识字作画，却不能为官，这是为何？就连男子都不能做到因才为官，实现抱负，更别谈世间女子……” “……古汉时卫青本为家奴，若不是他的妹妹子夫得幸于武帝，他因此得以脱离奴籍，才有机会一展武略在边疆建功立业。若不然，他只会一直默默为奴直到老死。世间男子皆需良机，女子亦然。” 他见我闻后蹙眉紧锁陷入沉思，又说：“阿五，你要相信你的父皇，他一定会打败突厥的，所以，你不要再抑郁，觉得世间不公了！” “这世间本就不公。我信父皇是一代明君，定会想出办法让有才之人一展抱负的。”我辞别阿述，带着绿丫走入人群里，看着周围的纷纷攘攘，想到阿述刚才的话，再想起古籍上所说：从古至今，朝堂为官者多为世家大族所出。朝堂需要人才管理国家，世家大族控制着人才，间而影响着朝堂风云，就连皇权都受制于世家大族，每每与世族联姻，那些寒门无大族支撑的有才男子，想要为官为国效力除非有大机缘否则难于登天，女子就更不用说了。 如果朝堂能够颁布法令，男子可凭才为官而不管个人的氏族背影，是不是有一天女子也能够…… 我随即摇了摇头，觉得这个理想过于远大，就连我贵为公主都不可，更何况世间的平凡女子。 我知我的想法太过于惊世骇俗。我把这个梦想深深埋在心里，就连阿述都不曾告诉，只在梦里与周公倾诉…… 作者有话要说： 1.司制、司令都是隋朝宫中女官官名。杨阿五在《隋书》里面记载非常地喜爱读书。 2.根据《隋书》里的原文记载：“戊午，秦王俊来朝”及“丁卯，晋王广来朝”。其中的“朝”是指朝觐的意思。也就说杨俊和杨广都去任地方总管了，不在京城。在《史记》和《后汉书》记载的“就国”是指当一个人受到君主的分封册封而获得领土领地后，这个人就必须前往该地进行管理统治，并久住（更正确的说是从此在该处定居）执行管理。 隋朝应该没有就国了，不过让王爷前往州任命总管，实际上也是另一种形式的就国，只不过汉时封王，隋朝是州总管。其目的是为了防止太子以外的皇子在京，给各大臣拉帮结派的机会，而分化成了太.子.党、二皇子党、三皇子党等势力，造成朝堂混乱各党派相互夺.权的现象。 有历史学者说隋朝之所以灭国，其中有一个原因是隋文帝对他的儿子们太过溺爱，若不是溺爱，让杨广屡次入京，成功收拢臣子结成二皇子党，杨广岂能这般容易夺嫡。当然这些都是后话，且往下看文。 这里写杨广离京又回京是推测，待考究。凡是写杨广一直呆在京城的都是严重错误不符合历史的。 3.孤独信是历史上最牛叉的外公和外戚，出名的美男子。他有一个女儿做了北周明帝的皇后；有一个女儿就是文中的文献皇后，女婿是隋文帝，外孙是隋炀帝；还有一个女儿生了唐高祖李渊。可惜孤独信死得早，富贵都享受不到。古代说生女儿没用，看看他这三个女儿，引领三个朝代的牛叉人物啊！ 4.据史载，杨坚的相貌异于常人。现在的电视剧完全找不出能演杨坚的演员。问世上有几人相貌异于常人。记载中杨坚最显着的是额头突出，有五个隆起的部分从额头直插到头顶上。（我幻想一下，觉得五个隆起应该是龙形，不然孤独信不会一看杨坚就觉得他有大富贵） 5.杨阿五的思想在女子地位卑微的古代是惊世骇俗的了，不要和现代比。╮(╯▽╰)╭ｍ.ＣOＭic5.ＣOｍ