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第203节


司法权威、危害公共安全,都是那犯罪团伙的标签。

    而且,维义还告诉我,这股犯罪团伙,可能已经发展成了邪教组织。邪教不同于宗教。在任何时期,邪教对社会、公民和国家的危害,都是巨大的。我问维义是怎样判断出他们发展成了邪教的。

    维义说,他们曾经抓住的一些小人物,对所知道的事情,闭口不言。民间调查局不同于警方,他们在讯问的时候,会采取非正常手段,常人,很难忍受住。可是,那些小人物,却还是什么都不肯说,唯一透露的,就是他们不怕死,他们还说,总有一天,他们会复活。

    维义这么说,我猛然想起黄胤凯当天说的那些奇怪的话。黄胤凯,也根本就不怕死,他还数次说。他总有一天会复活,再站到我们的面前。人死不能复生,这是最基本的常识,可是,不管是黄胤凯还是维义抓住的那些人。却都说自己可以复活。

    不仅是维义,就连我都开始察觉到了端倪。那些人,可能是被洗脑了。所谓洗脑,是一种比较高级的心理控制。黄胤凯对爸爸的仇恨,被放大到了那种程度,绝对就是因为幕后黑手对他的心理操控。

    邪教是利用宗教基础实施的一种犯罪,它的典型特征,就是会违背宗教的本义,创造出更多的理论,并让人深信不疑。邪教犯罪,时常会和人的生死结合在一起,甚至有的人被洗脑后,会相信死了,实际上是精神的超脱,他们也相信。他们的神会庇护他们,让他们复活,让他们永生。

    “这只是初步的推测。”维义说:“那些人的表现,的确像是被邪教洗脑了,但是我没有直接的证据证明。”

    我点了点头:“还查出什么了。”

    “民间调查局多年的调查,还发现了一个规律。”维义说,他发现那股犯罪团伙的活动,在十几年前,集中在靠近内陆或者西部的地方,而沿海的一些地方,他们相对没有活动的那么频繁。

    但是,十几年后,他们的阵地转移了,他们开始往其他地区蔓延。十几年前,这个时间,就像是一个分界线一样,维义觉得,这个时间点,肯定发生了大事,让他们做出了这种决定。而且,自从他们开始转移阵地之后,他们好像就没有再从事过什么重大的盗卖文物犯罪了。

    维义告诉我,他们一开始挖掘文物的时候,范围比较广,就好像在找什么东西一样。到了现在,维义只发现川省的永县,还有那些人的踪迹,也就是说,他们只在永县这个地方,挖掘文物了。

    并且,那些人非常执着,被民间调查局或者警方抓了一个,他们很快就会派下一个人。维义这么说,我马上问:“他们是在找东西。”

    维义点了点头,他和我想的是一样的。

    因为,他们开始转移阵地的时间,刚好就是在爸爸取到盒子的那一年。

    第498章 复活传说

    这是一个非常敏感的时间点,从爸爸带着盒子找上我的那一年开始,幕后黑手就转移了阵地。在那之前,他们一直都在内陆和西部进行盗卖文物的活动,而在那之后,他们就转移了阵地。而再过了几年,他们间隔了一段时间之后,又开始盗卖文物,但是却只局限在川省永县这个地方。

    这意味着,他们可能一直在找东西。所谓盗卖文物,可能只是我们以为的假象,他们真正要找的东西,只有一样。而那东西,应该不是爸爸得到的那个盒子。假设如果他们大规模进行盗墓和盗卖文物的活动,是真的为了找一样东西,并且就是那个盒子的话,那盒子既然已经被挖掘出来,那他们就不太应该在之后,还继续在永县挖掘。

    他们在盒子出现后,沉寂了几年,又开始在永县挖掘,并且时至今日还在寻找盒子,这说明,他们真正想要得到的东西。可能在永县。至于那个盒子,他们非要不可,则说明那个盒子,可能会为他们找到永县的东西,提供便利。

    盒子里的另外一样东西是什么。我到现在都不知道,那东西已经被小眉取走了,很有可能,已经落入了幕后黑手的手中。但是,那块怀表。还在我的手里。怀表本身,并不值钱,也不是什么珍贵的文物,如果没有特殊的作用,他们不可能花那么大的精力要得到。

    今天听维义说,我能M.COmIc5.coM
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