，接着道：“近百年间，道法渐衰，许多术法接连失效，道人寿元一代短于一代。远古巫者可活数百年，乃至千年之久。而如今就算是最为德高望重的道人，也不过百来多岁而已。后来，有人提出，道术源自上古巫术，不妨从源头寻求扶微之法。于是，他们想到了巴山神殿。然而《南疆志》记载，三千年前，最后一位大巫溘然长逝，巴山忽然被浓雾封住，从那以后没有人能够穿越白雾，到达巴山神殿。” “雾？” “没错，那是一片会吃人的白雾。”清式垂眸看着戚隐，目光意味深长，“五十年前，无方山召集仙门志士，组成十二人的队伍深入南疆，探寻神殿。他们每个人都留了一缕神识在无方晓世镜之中。十二面镜子，十二个神识，如此，神识与他们的本体连通，无方长老便能通过晓世镜得知他们所见所闻。那一次由无方戒律长老宗澜带队，十二人掩藏气息，一路赶往巴山。他们进了浓雾之中，却发现，他们什么也看不见了。” “因为雾太大了？他们这么厉害，总有神识吧，眼睛看不见，就用神识啊。”戚隐问。 “他们和你想的一样，一入浓雾，他们便释放神识，但他们依然什么也看不到，就算把手掌放在眼前，也看不见。若非视野是白色，他们简直以为自己已经瞎了。情急之下，他们只好用绳子固定彼此，以免走散。但好在镜子还能传出他们的声音，虽然看不见东西，但并不妨碍他们同无方山沟通。 “因为神识找不到神殿所在，他们只好徒步搜寻。又惧怕山中有妖，所有人收敛声息，不举火不出声，偶尔才会低声交谈。到了夜晚，那里就一片漆黑，天明的时候慢慢转亮，但还是什么都看不见。他们规定方向，一路西行，然而奇怪的事情发生了，每过一天，晓世镜中便失去一个人的神识。只有一种情况能让神识消失，便是此人已经身亡。无方山询问他们，他们却答人数并没有少。宗澜长老为了证实人全都在，让所有人挨个报数。” 戚隐听得心里发毛，问道：“都在么？” 第28章 白鹿（二） “都在，”清式道，“无方山推测，或许巴山中有什么遗留的大巫法阵，有些人的神识不够强，遭到了隔绝。搜寻了四天，消失的神识接近半数，他们依旧一无所获。一旦神识完全消失，他们便无法和无方山取得联系。保险起见，无方山决定返程。既然不用搜寻，宗澜长老令大家御剑。但他们发现，御剑诀也失效了。在那座山里，所有法术都施展不开。” “是不是有什么禁制？” “无方山也这么猜测，但他们找了很久，都没有找到破解的办法。无奈之下，只好徒步回去。所幸罗盘指针转动的时候有声音，他们凭借触摸和指针转动的声音判断方向。队伍越来越沉默，大家都明白，进去这么久，又接连碰见怪事，心情一定很不好。每天除了报数，宗澜还想办法鼓舞士气，甚至在休息的时候说些闲话，但都没有办法鼓励大家。到了最后一天，晓世镜中只剩下宗澜的神识。根据来路的推测，他们这个时候已经接近巴山的边缘。但是，变故发生了。” “什么变故？” “此前，他们都以绳索相连，彼此之间有距离。修道之人不食不饮，大多性子孤僻，索然独立，不喜触摸，无方山之人尤为如此。所以一同潜行十数日，他们鲜少触碰彼此。直到那日，宗澜以神识传讯晓世镜，言他乾坤袋掉在地上，低头去摸时，不小心碰到了身边的同伴。他说，那个人的身体又硬又冰，已经尸僵了。他以言语试探，他的同伴要么沉默，要么简短地回答几句。宗澜最后说，他认为他身边已经没有活人了。” 戚隐张目结舌，道：“不是吧，这些天一直跟着他的全是死人？死人怎么会说话？” 清式摇头，“不知道，谁也不知道在他们身上发生了什么。或许是有什么妖怪占据了他们的身体，模仿他们说话。或许连他们自己都不知道自己已经死了。宗澜自觉危机已至，命不久矣，交代了遗言，割断绳子重新上路。那些东西没有再跟着他，然而直到他的神识消失，镜子也没有看见他出了巴山，我们也再没等到他返归无方山。” “直到现在，你们还是不知道哪里面是什么？” 清式摇头。 这事儿听着玄乎，而且疑点甚多，戚隐怎么听怎么觉得不像是真的。抬头看清式，他还是那副老神在在的样子，该不会编个故事哄他玩儿吧？戚隐问道：“您刚刚说这么多，奇怪的地方太多了。那地方白天白，晚上黑的，又是山，山里没树？他们睁眼瞎似的走路，就不会撞上？人死了不发臭么，他们就闻不见味儿？” 清式笑道：“问题便在这个地方。那之后无方前辈回忆那件事，处处蹊跷，处处奇怪。山中有林，怎的一路畅行无阻？山中有风，怎不闻风打落叶？山中有雨，怎不见夜雨滂沱？可当是之时，无论是那十二个人还是无方山，竟无人察觉奇怪之处，任由他们深入巴山。” 戚隐听m.CＯｍｉｃ5.cＯＭ