从前了。既然要迁坟，那就得按老祖宗的规矩，摆案上香，烧黄裱、洒净水、摇铜铃，祷告先祖动迁原因，迁往何处，祈求老祖宗保佑世代平安。话说老道走完了过场高喊一声：“吉时已到，起坟！”韦家后人虽然穿着西装革履，可这种事还得依着老祖宗的规矩，面冲大坟齐刷刷跪成一排，磕上四个头，得给在场的老百姓瞧瞧，别看祖坟已然无人打理，但我们韦家全是孝子贤孙，礼数绝不能少。磕完头站起来扭身就走，其余的事人家就不管了。 这时候可就看费通的了，只见他一声令下，三十个大小伙子把身上的小褂脱下来，亮出一身的疙瘩肉，手心里吐了两口唾沫，抄家伙这就准备干活儿。前文书咱说了，韦家大坟的坟头不下几百座，可不能逮哪个挖哪个，必须按照葬穴图上的顺序来，有长有幼、有先有后。韦家抬过旗，在大清朝的身份地位比汉人高，科举考试有优待，打官司有偏向，就连坟穴也是大有讲究。汉人多为平排式，正中为祖先，后代则往两侧平排延伸。旗人通常是三穴连珠，前头一个后头俩，构成“品”字形。或者五穴连珠，中间是祖坟，两边各埋妻妾儿女，这叫燕别翅。如果说再往后埋，就要顺着“翅尾”打坑，讲究“男靠明堂女把边”，左穴位为明堂，右穴位为边。可也不是绝对的，比方说原配夫人没有子嗣，偏房夫人倒是生了个儿子，偏房死后就可以埋在明堂的位置，原配夫人则埋在右边，把丈夫夹在中间，这叫“夹葬”，民间也有个俗称叫“挡风”。过去常有妇女跟孩子说，“将来我去给你爹挡挡风”，这个话就是这么来的。 闲言少叙，只说众人按葬穴图先找到韦家先祖的穴位。这个大坟头在坟地尽里边，如同一座小山，因为长时间无人打理，坟上的荒草老高，石碑也倒在一旁。据《坟茔葬穴图》记载，这座大坟中陪葬的珍宝最多。当初商议的时候，韦家提出过条件，别的坟无所谓，单单这座坟，起出棺材之后，必须把虫蛀、渗水的地方补上，刷一遍大漆，再换一条陀罗尼经被。他们家之所以发迹，全凭这位老祖宗保佑，如今动土起棺，顺带让老祖宗舒坦舒坦。 此时此刻，窝囊废的相儿可大了，坟地里里外外这么多人，全听他一人调遣，众多百姓面前，这可是露脸的机会。他指手画脚命令一众民夫，先将坟前倒掉的石碑抬到推车上，铲平了坟头再往下挖。众民夫甩开膀子一通猛干，九河下梢的地皮浅，挖不多久，坟里的水就渗出来了。这些个壮劳力赤着脚、蹚着浑水挥镐抡锨。费通站在坟坑外边看着，心说：“这些小伙子真不白给，干活儿不惜力气，照这个意思，用不了几天即可完工，只等到时候点票子、数洋钱了。”正得意间，只听挖土的小伙子里有人叫了一声：“哎哟！碰上硬茬儿了！” 3 在场的众人一阵骚动，看热闹的不嫌事大，全把目光投了过去，但是挖开的坟坑里积满了黑水，什么也看不见。费通问刚才喊话的那位：“碰上什么硬茬儿了？”那位也说不出是什么，铁锹碰到个东西，说是棺材又不太像，因为格外巨大。当时还没有抽水泵，只得从坟坑侧面挖开一道土沟，将没过腿肚子的泥水引出去。众人这才看明白，坟中是一尊漆黑的巨椁，看那个头儿足能装下两三具大号棺材。 费通直嘬牙花子，《坟茔葬穴图》上有记载，坟中有一套棺椁，外椁内棺，没想到是这么个庞然大物，这得有多沉？他不能显得手足无措，高声招呼一众民夫：“哥儿几个哥儿几个，受累多卖卖力气，完事儿咱白面馒头、酱牛肉敞开了吃，管够！” 找来这些干活儿的民夫，个儿顶个儿的棒小伙子，全是帮闲的，又叫打八岔的，什么手艺也不会，凭身上的力气挣饭吃。平时挣不出仨瓜俩枣儿来，轻易吃不上细粮，一听说有白面馒头、酱牛肉，那简直是过年了，一个个直咽口水，铆足了力气手底下紧忙活，恨不得赶快干完了开饭。不出费通所料，仅凭这几十个人，纵使用上了吃奶的力气，甭说把那棺椁抬上来，挪动一下都不可能。众人一齐望向费通，等他拿主意。 费通也是耗子拿花椒——麻爪了，棺椁抬不上来，后边的活儿就没法干，只得求在场看热闹的闲人帮帮忙。可他求告了半天，谁也不愿意伸手，怕沾上晦气。费通见求爷爷告奶奶这套没用，把心一横，瞪起小眼睛，看见谁喊谁：“我告诉你小二子，你要不过来，哪天你犯了事，别说我不保你。还有挑水的大老李，别你妈揣手看热闹，头些日子你干了什么你自己心里明白，没找你是给你留面子，赶紧下来搭把手。姓袁的你也下来，你要不下来，往后你在园子里说相声，有人闹场我可不管。”那位问了，说相声的不去卖艺赚钱，怎么也跑来看热闹？一般来讲，说相声的都是下午开始演出，一直演到半夜。再者说，过去艺人也讲究体验生活，遇上什ｍ.cＯMiC5.cＯｍ